史威登堡神学著作
202.“你也不冷也不热”表示像这样的人有时否认圣言是神性和神圣的,有时又承认。有时否认圣言的神圣,有时又承认,就是“也不冷也不热”,因为他们既反对圣言,又支持圣言。关于神,他们也是这样,有时否认祂,有时又承认祂;对待教会的一切同样如此。因此,他们有时与地狱里的人同在,有时又与天堂里的人同在。他们可以说在这两者之间上下飞行,他们飞到哪里,就把脸转向哪里。那些确认相信神、天堂和地狱,以及永生的存在,后来又从中退出的人,就变成这样。当最初的确认返回时,他们就承认;但当它不返回时,他们就否认。他们退后是因为,他们后来只思想自己和世界,不断追求卓越,胜过他人,由此沉浸于他们的自我;就这样,地狱把他们吞没了。
986.“并不悔改将荣耀归给祂”表示他们不愿转向遵行主诫命的生活。这从“悔改”和“将荣耀归给主”的含义清楚可知:“悔改”是指转离邪恶和由此而来的虚假,在此是指在最后的审判,以及定罪和惩罚临到他们之前;“将荣耀归给主”是指照主的诫命生活(对此,可参看AE 874节)。
(关于第六诫续)
一个人在自然界所拥有的一切快乐都转变为灵界相对应的快乐,对婚姻的爱之快乐和对通奸的爱之快乐也是如此。对婚姻的爱在灵界由童女来代表,这个童女如此美丽,以至于激起观者的生命快乐;而对通奸的爱在灵界由一个老妇人来代表,这老妇人如此畸形、可怕,以至于激起观者在一切生命快乐上的冷淡和麻木或死亡。这就是为何在天堂,天使的美丽取决于他们的婚姻之爱的品质;在地狱,灵人的丑陋可怕则取决于他们的通奸之爱的品质。总之,天堂天使照其婚姻之爱而在脸、身体动作和言语上拥有生命;而地狱灵照其通奸之爱而在脸上拥有死亡。在灵界,婚姻之爱的快乐从感觉上由各种水果和鲜花发出的香味来代表;而通奸之爱的快乐在那里从感觉上由各种排泄物和腐烂物发出的臭味来代表。此外,通奸之爱的快乐也实际转化为这类东西,因为属于通奸的一切,或说通奸的一切快乐都是属灵的污秽。这就是为何地狱里的妓院会散发出令人呕吐的臭味。
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