史威登堡神学著作
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19.“那爱我们，用自己的血洗去我们罪的”表示那出于爱和怜悯通过其来自圣言的神性真理改造并重生人的。显然，“洗去我们的罪”是指把我们从邪恶中洁净，从而改造和重生，因为重生是属灵的洗。但“自己的血”不是像许多人所认为的那样，是指十字架受难，而是指从祂发出的神性真理，这一点可从圣言中的许多经文明显看出来；在这里引用所有这些经文太冗长乏味了，但我们会在下面引用它们(AR 379, 653节)。与此同时，在1758年于伦敦出版的《新耶路撒冷及其属天教义》(210-222节)一书中，可以看到关于圣餐中主的肉和血的含义的阐述和说明；还有关于属灵的洗，也就是重生的阐述和说明(NJHD 202-209节)。
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291.“敬拜那活到时代的时代的”表示谦卑，以及那时对永生来自主的承认。这从“俯伏敬拜”和“那活到时代的时代的”的含义清楚可知：“俯伏敬拜”是指谦卑和那时心里的承认；“那活到时代的时代的”是指永生来自主(参看AE 289节)。说谦卑和那时心里的承认，即承认一切良善和一切真理，因而一切聪明、智慧和幸福都来自主，是因为这种承认只能被赋予处于谦卑状态的人；当人处于谦卑状态时，他就从他的自我，或自己的东西中被移除；人的自我，或人自己的东西不接受，也不承认来自主的任何良善和真理，因为人的自我，或人自己的东西无非是邪恶，邪恶弃绝天堂和教会的一切良善和一切真理。由此可见，为何必须有谦卑，为何“俯伏敬拜”表示谦卑和那时心里的承认。
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