史威登堡神学著作

揭秘启示录 #186

186.“我也必保守

186.“我也必保守你免去那将要临到全世界,试验住在地上的人的试炼时刻”表示在最后审判之日,他们将得到保护和保存,或保持安全。这些话是指在最后审判之日,对他们的保护和保存,这一点可从《最后的审判》和后来《最后的审判续》关于这个主题所写和讲述的看出来;从中明显看出,那些经历最后审判的人被引入试探,他们的品质被检查,那些内心邪恶的人被弃绝了,而那些内心良善的人得救了;那些从主处于源于良善的真理之人内心是良善的。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

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