史威登堡神学著作
162.“又要留意，并要悔改”表示他们要注意这些事，将生命赋予他们死的敬拜。很明显，“留意”是指注意“要记得你是怎样领受，怎样听见的”所指的那些事；由此可知，“悔改”是指通过来自圣言的真理和照之的生活将生命赋予死的敬拜。
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
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