史威登堡神学著作

揭秘启示录 #160

160.“因我见你的

160.“因我见你的作为在神面前并不完全”表示他们敬拜的内层没有与主结合。“作为”是指内层和外层,“我知道你的作为”表示主同时看到人的一切内层和外层(参看AR 76节)。当这些作为与主结合时,它们被称为“在神面前是完全的”。要知道,死的敬拜,或仅外在的敬拜会带来主的同在,却不带来结合;而拥有内在生命在里面的外在敬拜既带来同在,也带来结合。因为主与人里面来自主的事物,也就是源于良善的真理结合;除非这些在敬拜里面,否则作为在神面前是不完全的,而是空虚的。在圣言中,论到一个只有虚假和邪恶在里面的人,经上说他是“空虚”的(如马太福音12:44,以及其它地方)。因此,“完全”论及一个拥有真理和良善在里面的人。


圣爱与圣智 #9

9.然而,许多人不明

9.然而,许多人不明白这一点,原因在于:他们热爱自然界,因而不愿将其理解力的思维提升至自然界之上,进入属灵之光。他们若不愿这样做,就不能不从空间进行思考,甚至如此思想神;根据空间来思想神,就是思想自然界的扩展。预先说明这一切,是因为若不知道神性不在空间中,对其有某种感知,就丝毫不能理解神性生命,也就是爱与智慧,即本书的主题,因而即便对将要依次论述的神意、全在、全知、全能、无限和永恒有所理解,也不会有多少。

目录章节

目录章节

目录章节