史威登堡神学著作
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BE98.基督教陷入如此信仰——这相当于放弃了天和教会的一切理与善，甚至与天和教会隔离——的唯一原因在于他们将上帝一分为三，且不相信主上帝我们的拯救者其实与父上帝是一体的，因而没有径直接近主。然而，唯独他——对于他的人而言——是神性真理本身，他是“道”，“与上帝同在”并且“就是上帝”，是“照亮一切生在世上的人”的“真光”，且“成了肉身”（约翰福音1:1,2,9,14）。在其他地方也证明了他是真理本身，因而是光本身；因为他说：我是世界的光（约翰福音8:22,9:5）。在另一处，他说：你们应当趁着有光、信从这光、使你们成为光明之子、我到世上来、乃是光、叫凡信我的、不住在黑暗里（约翰福音12:36,46）。
在启示录中，他说：我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末后的、我是明亮的晨星（启示录22:13,16）。
在马太福音：（耶稣）在他们面前变了形像、脸面明亮如日头、衣裳洁白如光（马太福音17:2）。由此可看出那个虚构的信仰为何并从何处降临世间，也就是说，因为他们并没有接近主。根据我的所有经历，因而通过从天而来的见证，我可以肯定地声明：从任何其它源头、而非单单从主得出哪怕一条纯正的神学真理都是不可能的，从其它源头的不可能性，就像从英格兰或荷兰航行到太空中的昴宿星或从德国骑马到太空中猎户星那样不可能。
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480.启10:9.“我就走到天使那里，对他说，请把小书卷给我”表示对教会里的许多人来说，心智朝向接受这教义的动作，或心智接受这教义的倾向。所表示的是这一点，因为此处约翰表明了教会里的许多人如何接受关于主的教义，如刚才所述；所指的是对这些人来说，心智朝向接受它的动作，或说心智接受该教义的倾向，因为这个倾向在约翰身上表现得很明显，他走过去要这小书卷。由于这些话涉及这些事，所以约翰首先被告知去拿小书卷；然后他走过去要小书卷；接着天使说，他会给约翰，但这小书卷会让他肚子发苦；最后经上说，小书卷给了他，事情就这样发生了；所有这些事都具有象征意义。
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