史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #97

BE97.新教会的教

BE97.新教会的教导或教义就截然不同了;这些都是(天与教会)必不可少的要素,在每一教导中都有天与教会的存在;它们皆朝向“人在主里面,主在人里面”这一目的(正如主自己在约翰福音14:20,15:4-6中这么说)。除了(人与主、主与人)如此联合,没有其他什么可以构成基督徒教会。由上述简短的评论便可以清楚地看出主的以下话语表达什么意义:坐宝座的说、看哪、我将一切都更新了、他又说、你要写上、因这些话是可信的、是真实的(启示录21:5)。

揭秘启示录 #890

890.启21:7.

890.启21:7.“得胜的,必承受这一切为业;我要作他的神,他要作我的儿子”表示那些战胜自己里面的邪恶,即魔鬼,并且当被巴比伦人和龙的追随者试探时没有屈服的人,将进入天堂,在那里住在主里面,主也住在他们里面。“得胜”在此是指战胜自己里面的邪恶,从而战胜魔鬼,并且当被巴比伦人和龙的追随者试探时没有屈服。战胜自己里面的邪恶,也是战胜魔鬼,因为“魔鬼”是指一切邪恶;“承受这一切为业”表示进入天堂,然后享受那里来自主的良善的所有权,从而作为儿子和继承人而拥有来自主并属于主的良善,天堂因此被称为“产业”(马太福音19:29; 25:34)。“我要作他的神,他要作我的儿子”表示在天上,他们将在主里面,主也在他们里面,如前所述(AR 882, 883节),那里有同样的话,只是在那里(即启21:3),经上说:“他们要作祂的子民,祂要亲自与他们同在,作他们的神。”那些直接靠近主的人被称为祂的儿子,因为他们从主新生,也就是重生;因此,主称祂的门徒为“儿子”(约翰福音12:36; 13:33; 21:5)。

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