史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #93

BE93.我有时在灵

BE93.我有时在灵界与那些固执于唯信称义之人交谈,我跟他们说这种信仰是错误的,也是荒谬的;它会导致在属灵之事上带来麻木、盲目、休眠和黑夜,从而导致灵魂的死亡;因此,我劝他们放弃。不过得到的回复是:“我们为什么要放弃它?神职人员比平信徒在学识上的优越性不就是取决这样的信仰吗?”于是我回答说:“在那种情况下,他们关注的不是灵魂的救赎,而是他们自己的显赫;当他们将圣经的真理应用到自己的错误原则,因而玷污真理时,他们就是无底坑的使者,被称为亚巴顿和亚玻伦(启示录9:11);以此代表那些对圣经全然歪曲来毁灭教会的人们(请参阅《揭开启示》n.440,以及附录的见闻n.566)。但是他们回答:“你这是什么话?我们不是因为对该唯信称义之奥秘的了解而成为传达神谕者吗?我们不是如同从圣所那样从这个教义给出答案吗?因此,我们不是亚巴顿,而是亚波罗。”我对这些话感到愤慨,并说:“如果你们是亚波罗,那么也是利维坦。你们中间为首的是曲行的利维坦,稍次的是快行的利维坦,上帝必用他坚硬锐利的大刀施行刑罚(以赛亚书27:1)。”但他们对此大笑。在《揭开启示》中可以看到他们被刑罚和被刀剑灭亡的象征意义(AR52)。

揭秘启示录 #550

550.启12:9.

550.启12:9.“大龙被摔下来,就是那古蛇,又叫魔鬼和撒但”表示“龙”所指的那些人从主转向他们自己,从天堂转向世界,从而因肉体而变得感官化,不能不处于其欲望的邪恶,由此处于虚假,并因与主和天堂分离而变成魔鬼和撒但。至于“龙”是指谁,可参看前文(AR 537节);这些人因将神一分为三,将主一分为二,将十诫列入不会带来任何救赎的作为当中而被称为“古蛇、魔鬼和撒但”;“蛇”表示一个因肉体而感官化的人(AR 424节),他从主转向他自己,从天堂转向世界;“魔鬼”表示那些处于欲望的邪恶之人;“撒但”表示那些由此处于虚假的人(AR 97, 153e, 856, 857节)。这也是迷惑夏娃和亚当的那条蛇,这一点从对他的描述和向他所发的咒诅(创世记3:1-5, 14, 15)明显可知。“龙”在此被称为“魔鬼和撒但”,但他被如此称呼,是因为所有在地狱里的人都是魔鬼和撒但;因此,地狱整体上被如此称呼。

目录章节

目录章节

目录章节