史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #64

BE64.十五、从当

BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如,直接凭怜悯可瞬时得救;预定论;上帝并不关注人的行为,只在乎人的信;義(charity)与信(faith)之间并不相连;在皈依宗教中,人就像根木桩;以及其它许多邪说:类似的还有关于洗礼和圣餐礼的,他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处;还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今,除了源自以三位上帝观为根基的教义,再无其它源头。

揭秘启示录 #727

727.”和珍珠”表

727.”和珍珠”表示他们当中属于圣言的良善和真理的知识或认知。在灵义上,“珍珠”表示来自圣言,尤其来自圣言字义的属天和属灵的良善和真理的知识或认知;“珍珠”因表示这些知识或认知,所以在“紫色和朱红色”,并“金子和宝石”之后被提及。在以下经文中,“珍珠”也表示这些知识或认知:
天国好比一个寻找好珍珠的商人;发现一颗极贵重的珍珠时,就去变卖他所有的一切,买了它。(马太福音13:45, 46)
“珍珠”表示关于主的知识或认知。启示录:
新耶路撒冷城墙的十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠。(启示录21:21)
“新耶路撒冷的门”表示引入新教会,引入是通过来自圣言的良善和真理的知识或认知实现的。马太福音:
不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它们用脚践踏了它们,转过来撕裂你们。(马太福音7:6)
“猪”表示那些只爱世俗的财富,不爱属灵的财富,也就是来自圣言的良善和真理的知识或认知的人。由于“巴比伦”表示这种宗教说服:源于圣言的一切良善和真理的知识或认知都因它而被弃绝了,所以经上论到她说:
地上的客商都为巴比伦哭泣悲哀,因为没有人再买他们的货物了;这货物就是金、银、宝石和珍珠。(启示录18:11, 12)

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