史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
580.“又拜那兽”表示普通民众的承认，即：没有人能凭自己做任何善行，也没有人能成全律法，这是神圣的真理。“拜”表示承认是教会的神圣事物，如前所述(AR 579节)，在此表示承认“没有人能凭自己做任何善行，也没有人能成全律法”是神圣的真理；由于这两条被视为神圣真理，所以可推知，律法的作为必须从信仰中被移除，因为它们不拯救人。但这些真理和其它许多真理都被歪曲了(可参看AR 566节)。由于接受和承认，此处“兽”和“龙”所表相同；因此，经上说他们“拜那龙”，“又拜那兽”。
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