史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
539.“十角”表示大能。“角”表示能力(AR 270节)；“十”表示大量(AR 101节)。之所以说“龙”有大能，是因为“龙”所指的这种信，即人唯信得救，无需律法作为，迷惑心智，然后确认说服心智。它迷惑人，因为当一个人听说律法的诅咒或定罪被除去，主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他时，他就会尽情享受心智和身体的快乐，不再害怕任何地狱；“龙的十角”所表示的能力由此产生。他的确拥有这种能力，这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。
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