史威登堡神学著作
/ 120
BE62.已看出这些不过是人的属性与上帝并不相称（尽管被归与上帝）的那些人，为了捍卫曾经被构想出的称义体系，并以正直的表象来掩饰它，就声称发怒、报复、诅咒之类的话是基于他的公义，因此在圣经中的多处提及，可以说适于上帝。但是，在圣经中上帝之“怒”用来象征性表示世人里面的恶，因为它与上帝相背，所以被称为上帝之“怒”。因此，并非上帝向人发怒，而是那人里面的恶向上帝发怒。又因为恶与罚相随，善与赏相伴，所以，当恶惩罚作恶之人时，在恶人看来貌似上帝惩罚他。这种情形就像罪犯将刑罚归咎于法律，或者玩火者将烧伤归咎于火，或像指责一个人为保护自己而拔出的剑，因为他冲向剑尖时被刺伤。这是上帝的公义。更多内容可在《揭秘启示录》一书中看到，该书论到上帝中以及来自上帝的公平公义（AR668）。关于将发怒归于上帝的解读（AR635）；以及关于上帝报仇的解读（AR658）。但这仅是字面上的意思，因为文字是根据现象和对应写成的；从属灵意义的角度来看并非如此，因为灵义是真理在自身光明之中。我可以肯定地说，天使无论何时听到有人说上帝因愤怒而决定咒诅人类，并视人类为敌，还通过他儿子——就像通过从他自己生下的另一位上帝——而与人类和解，对他们的影响不亚于有人因肠胃紊乱而呕吐；他们惊呼：“将上帝说成这样，太疯狂了！”
/ 120
/ 962
718.启17:1.“拿着七小瓶的七位天使中，有一位来跟我说话”表示现在来自主、出于天堂至内层的关于天主教宗教的流注和启示。到目前为止，经上论述的是改革宗教会在末了的状态；但现在论述的是天主教的宗教或宗教说服在末了的状态；这也是按着引言(即AR 717节)所提到的顺序进行的。我们不称它为天主教会，而是称它为天主教的宗教或宗教说服，是因为天主教徒不靠近主，也不读圣言，还祈求死人；而使得教会成为一个教会的，正是主和圣言，它的完美取决于它对主的承认和对圣言的理解。拿着七小瓶的七位天使中的一位来与约翰说话，是因为拿着七小瓶的“七位天使”表示从主那里出于基督天堂的至内层进入教会的流注，以揭露其中的邪恶和虚假(AR 672, 676-677, 683, 690-691, 699-700节)；因此，这里的“七位天使”表示主从天堂至内层说话，揭示天主教的宗教或宗教说服在末了的状态。也正因如此，那七位天使中的一位带约翰上了一座高山，将羔羊的妻，即新耶路撒冷，指示他(启示录21:9, 10)。
/ 962
目录章节
目录章节
