史威登堡神学著作
BE29.之前所声明的事实（n.19,20）——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义这些观点乃是改教者们从天主教传承过来的——于是显明出来了。解说这些事，是为了说明他们教义的起源，特别是信与好行为的分离、或唯信之教义是如何产生的，还说明了他们这么做的目的无非为了与天主教断绝，并且还说明他们之间的分歧归根结底言语多过实质。‘从之前引证的内容，可明显看出更正教信仰的根基建立在什么基础上，它们产生于怎样的启发。
688.“你给他们血喝，他们是应得的”表示按照主的圣治，那些在教义和生活上都确认唯信的人被允许歪曲圣言的真理，使他们的生命充满这些被歪曲的真理。“喝血”表示不仅歪曲圣言的真理，还使他们的生命充满这些被歪曲的真理；因为喝的人就归为己有，并充满。经上说“他们是应得的”，因为那些接受唯信，并照之生活的人在生活上处于邪恶，邪恶在他们里面运作这一切；论到那些处于邪恶的人，经上在此说“他们是应得的”，就好像我们论到世上那些为自己的恶行受到惩罚的人说，他们应该受到惩罚一样。至于与这个主题有关的圣治，可参看前文(AR 686节)。
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