史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
687.启16:6.“他们曾流圣徒与先知的血”表示这是因为当只有一个信条，即：没有律法作为的唯信使人得救，被接受时，它会败坏取自圣言的一切教义真理。“流血”在此处和前面一样(AR 684节)，表示歪曲圣言的真理，从而败坏它们。“圣徒”表示教会中那些处于真理的人，因而抽象地说，表示教会的真理(AR 586节)。“先知”表示那些处于取自圣言的教义之人，因而抽象地说，表示取自圣言的教义本身(AR 133节)。
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