史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
524.启11:18.“列族发怒”表示那些处于唯信，由此处于生活邪恶的人，他们被激怒，并侵扰那些反对他们信仰的人。“列族”是指那些处于生活邪恶的人，抽象地说，是指生活的邪恶(AR 147, 483节)，但在此是指那些处于唯信的人，因为此处论述的是这些人，这些人处于生活的邪恶，因为他们的宗教信仰是，律法不会定他们的罪，只要他们有信仰，即相信基督除去了律法的定罪。他们“发怒”不仅表示他们被激怒，还表示他们侵扰那些反对这信仰的人，这一点可从接下来关于“龙”的描述(启示录第12，17章，以及后面)明显看出来。
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