史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #26

BE26.在行为的功

BE26.在行为的功德方面,改教者们的声明与天主教所言几乎相同,可从《协和信条》的以下引文中明显看出:凭着应许以及因着恩典,好行为是值得奖赏的,在属世和属灵上都值得奖赏(n.14,i,k,l,n);上帝会以他自己的恩赐来奖赏(n.14,h,n)。在《特兰托会议信纲》中有类似的声明:藉着他的恩典,上帝使他的恩赐成为人的功德(n.5,f);还进一步说,得救并非出于行为,而出于应许和恩典,因为上帝通过圣灵来运行拯救之工(n.5,e,f,g,h,i,k)。

揭秘启示录 #718

718.启17:1.

718.启17:1.“拿着七小瓶的七位天使中,有一位来跟我说话”表示现在来自主、出于天堂至内层的关于天主教宗教的流注和启示。到目前为止,经上论述的是改革宗教会在末了的状态;但现在论述的是天主教的宗教或宗教说服在末了的状态;这也是按着引言(即AR 717节)所提到的顺序进行的。我们不称它为天主教会,而是称它为天主教的宗教或宗教说服,是因为天主教徒不靠近主,也不读圣言,还祈求死人;而使得教会成为一个教会的,正是主和圣言,它的完美取决于它对主的承认和对圣言的理解。拿着七小瓶的七位天使中的一位来与约翰说话,是因为拿着七小瓶的“七位天使”表示从主那里出于基督天堂的至内层进入教会的流注,以揭露其中的邪恶和虚假(AR 672, 676-677, 683, 690-691, 699-700节);因此,这里的“七位天使”表示主从天堂至内层说话,揭示天主教的宗教或宗教说服在末了的状态。也正因如此,那七位天使中的一位带约翰上了一座高山,将羔羊的妻,即新耶路撒冷,指示他(启示录21:9, 10)。

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