史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #25

BE25.简要分析:

BE25.简要分析:尽管改教领袖们将信与義分离,他们仍把它们连在一起并最终联合,然而他们并不期望它们被视为一体,或者结合在一起作为得救之必需,这可从他们的著述、讲道和公告中明显看出。他们在分离信与義之后又将他们合在一起,甚至用明确术语而不是含糊地表达它们的联合。例如,称义之后的信绝非唯独,而总是与義或者好行为相伴;倘若不是如此,这样的信就不是活的,是死的信(n.13,o,p,q,r,y,bb);事实上,一定要有好行为与信相随(x,y,z);重生者藉着新能力和新恩赐与圣灵合作(aa)。天主教的教导几乎相同,可从《特兰托会议信纲》收集的的引文中明显看出(n.4-8)。

揭秘启示录 #528

528.“并毁灭那些

528.“并毁灭那些毁灭大地之人”表示把那些摧毁教会的人扔进地狱。“毁灭那些毁灭大地之人”之所以表示把那些摧毁教会的人扔进地狱,是因为“地”表示教会(AR 285节),还因为这话是随着下面这句话而来的,即:“审判死人的时候到了”,这句话表示对那些没有任何属灵生命之人的最后审判(AR 525节);因此,“毁灭那些毁灭大地之人的时候到了”表示把那些摧毁教会的人扔进地狱。在以赛亚书,类似的话论及路西弗,路西弗是指巴比伦:

你毁灭你的地,杀戮你的民。(以赛亚书14:20)


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