史威登堡神学著作
BE16.新教会教义概述。接下来对《启示录》第21-22章“新耶路撒冷”所象征的新教会的教义进行简要概述。新教会的教义不仅是信仰的教义,还是生活的教义,在著作中被分为三部分。
第一部分:1.主上帝拯救者,神性的三一集于他。2.圣经,属世和属灵两层意义,由圣经产生的神圣。3.对上帝的爱,对邻舍的爱,二者的一致。4.信,信与两种爱的连接。5.由十诫而来生活的教导。6.改造与更新。7.自由意志,人与主的配合。8.受洗。9.圣餐。10.天与地狱。11.人与天或人与地狱的连接,人照此连接于死后的生命状态。12.永生。
第二部分:1.世代的终结,或当前教会的结束。2.主的降临。3.最后的审判。4.新教会或新耶路撒冷。
第三部分指明当今教会与新教会在教义上的分歧。我们在此说明其中某些分歧,因为牧师和平信徒认为当今教会处于福音及其真理的真光照耀下,不可能被反驳、推翻和攻击,哪怕从天降下的天使也不能。当今教会也看不见除此以外的任何东西,因为它的知性能力已退离信仰,却已经借助知性能力以下的某种眼光来确证它的各样教条,因为伪谬在这样的眼光中甚至能被确证,看似真理;在那里被确证的伪谬获得一种虚幻的光照,真理之光在这虚幻之光下如同幽暗。正因如此,我们在此需要加以讨论,将分歧提出来,用简洁的话语来说明这些分歧,以至于知性能力尚未被迷信或盲信完全关闭者首先能在曙光下朦胧看出这些分歧,然后能在晨光之中看清,最终通过著作本身,犹如在正午亮光下明白一切。这些分歧如下所示。
882.启21:3.“我听见有大声音从天上出来说,看哪!神的帐幕在人间”表主出于爱讲说并宣告好消息,以便祂自己将以其神性人身与世人同在。这就是这些话的属天之义。属天的天使,也就是第三层天的天使,并不将这些话作别的理解;事实上,他们在天上将“听见有大声音从天上出来说”理解为主出于爱讲说并宣告好消息,因为除了主,没有人出于天堂说话;事实上,天堂之所以为天堂,不是凭着天使的固有属性,而是凭着主的神性,众天使只是这神性的接受者而已。“大声音”表示出于爱的言语,因为“大”论及爱(656, 663节)。“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身临在。“神的帐幕”表示属天教会,在普遍意义表示主的属天国度,在至高意义上表示主的神性人身(参看585节)。“帐幕”在至高意义上之所以表示主的神性人身,是因为在圣言中,“殿”表示神性人身,这一点从相关经文明显可知(如约翰福音2:19, 21;玛拉基书3:1;启示录21:22等)。“帐幕”同样表示神性人身,区别在于:“殿”表示主神性人身的神性真理或神性智慧,而“帐幕”表示主神性人身的神性良善或神性之爱。由此可知,“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身与世人同在。
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