BE11.关于因信称义；标题如下：

（a）藉着圣经和圣事，圣灵被赐予，无论何时且无论何处圣灵出现，总在听福音之人的里面产生信。

（b）忏悔、因信称义、革新、好行为，依次流入；它们要被适当地加以区分；忏悔和好行为无助于拯救，唯独信。

（c）唯独因信称义——就是罪得赦免，从责罚中解脱出来，与父和好，被接受为众子——乃是藉着基督的功德或正义的归算。

（d）因为信就是那正义本身，我们因着信在上帝面前被算为正义，这是对恩典的信靠与信心。

（e）接下来的革新就是苏醒、重生、成圣。

（f）接下来的好行为——作为信的果子——其本身乃是圣灵的作工。

（g）严重的罪恶会导致信的丧失。关于律法和福音的一些基本原则：

（h）我们当小心区分律法与福音、律法的行为和圣灵的作工，这些是信仰的真理。

（i）律法乃是让人知罪的教训，所以律法在诅咒和上帝的忿怒之中，令人恐怖；福音则是教人赎罪，靠着基督责罚中被解脱出来，因而令人安慰。

（k）律法有三个功用：让恶人受约束；带人承认他们的罪；教导更新之人生活的规则。

（l）重生之人在律法之中，但不在律法之下，因为他们在恩典之下。

（m）在律法中操练自己，这是重生之人的义务，因为活在世上，他们被肉身驱向罪恶；不过，他们在死后将变得纯洁和完全。

（n）重生之人也会受圣灵的责备，承受各样的痛苦；尽管如此，他们乐意遵行律法；因此，作为上帝的孩子，他们活在律法之中。

（o）对那些未重生之人而言，摩西的帕子仍保留在他们眼前，老亚当仍旧掌权；但对重生之人来说，摩西的帕子被拿开，老亚当已死去。

启示录15
1.我看见另有一个迹象在天上，大而且奇，就是七位天使掌管末后的七灾，因为神的怒气在这七灾中完满了。
2.我看见仿佛有玻璃海与火搀杂，那些战胜了兽、兽像、兽印和他名字数目的人，都站在玻璃海边，拿着神的竖琴。
3.他们唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说，主神，全能者啊，你的作为又伟大又奇妙；圣徒之王啊，你的道路又公义又真实。
4.主啊，谁不敬畏你，不荣耀你的名呢？因为独有你是圣的；因此，所有民族都要来在你面前敬拜，因你的公平已经显出来了。
5.这些事以后，我观看，见天上那法版之帐幕的殿开了。
6.那掌管七灾的七位天使从殿中出来，穿着洁白光明的细麻衣，胸间束着金带。
7.四活物中有一个把盛满了活到时代的时代之神烈怒的七个金瓶给了那七位天使。
8.因神的荣耀和能力，殿充满了烟；于是没有人能进入殿内，直到那七位天使的七灾完结为止。
灵义
整章内容
准备揭露教会的最后状态，揭开他们所处的邪恶和虚假(1, 5-8节)；那些承认主，并照祂的诫命生活的人与他们分离(2-4节)。
各节内容
启15:1.“我看见另有一个迹象在天上，大而且奇”表示关于地上教会的状态，来自主的启示，即它在爱和信方面是什么样(656节)。“就是七位天使掌管末后的七灾”表示教会的邪恶和虚假，即它们在教会最后状态下的样子，被主完全揭露(657节)。“因为神的怒气在这七灾中完满了”表示教会的毁灭和那时它的结束(658节)。
启15:2.“我看见仿佛有玻璃海与火搀杂”表示灵界的最远边界，那些拥有宗教信仰，并出于宗教信仰来敬拜，但缺乏生活的任何良善的人就聚集在那里(659节)。“那些战胜了兽、兽像、兽印和他名字数目的人”表示那些已经弃绝唯信及其教义，因而不承认、不吸收它的虚假，也没有歪曲圣言的人(660节)。“都站在玻璃海边，拿着神的竖琴”表示边界上的基督天堂，和那里的人当中的仁之信(661节)。
启15:3.“他们唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌”表示出于仁爱，因而出于遵行律法的戒律，即十诫的生活，并出于对主之人身的神性的信仰的称谢(662节)。“说，主神，全能者啊，你的作为又伟大又奇妙”表示世界、天堂和教会的一切都是由主出于神性之爱通过神性智慧创造和制造的(663节)。“圣徒之王啊，你的道路又公义又真实”表示从祂发出的一切都是公义和真实的，因为祂是天堂和教会中的神性良善本身和神性真理本身(664节)。
启15:4.“主啊，谁敢不敬畏你，不荣耀你的名呢”表示唯独祂要被爱和敬拜(665节)。“因为独有你是圣的”表示祂是圣言，真理和光照(666节)。“因此，所有民族都要来在你面前敬拜”表示所有处于爱与仁之良善的人都将承认唯独主是神(667节)。“因你的公平已经显出来了”表示圣言的真理公开证明了这一点(668节)。
启15:5.“这些事以后，我观看，见天上那法版之帐幕的殿开了”表示天堂的至内层出现了，在那里，主在圣言中存在于祂的神圣中，并存在于律法，即十诫中(669节)。
启15:6.“那掌管七灾的七位天使从殿中出来”表示主为天堂的至内层进入教会的流注所作的准备，以便教会的邪恶和虚假被揭露，因而恶人和善人分离(670节)。“穿着洁白光明的细麻衣，胸间束着金带”表示这都是按着圣言中的纯粹和真正的真理和良善(671节)。
启15:7.“四活物中有一个把七个金瓶给了那七位天使”表示取自圣言字义、用来揭露教会的邪恶和虚假的真理和良善(672节)。“盛满了活到时代的时代之神烈怒”表示即将出现，并被圣言的纯粹和真正的真理和良善揭露的邪恶和虚假(673节)。
启15:8.“因神的荣耀和能力，殿充满了烟”表示天堂的至内层充满来自主的属灵和属天的神性真理(674a节)。“于是没有人能进入殿内，直到那七位天使的七灾完结为止”表示在那里到了这种程度，即：无法承受更高的真理，直到毁灭之后，看到这教会的结束(674b节)。
诠 释
656.启15:1.“我看见另有一个迹象在天上，大而且奇”表示关于地上教会的状态，来自主的启示，即它在爱和信方面是什么样。这就是本章和下一章的主题；因此，“在天上大而且奇的迹象”表示这个主题。“天上的迹象”表示关于天堂和教会，以及它们的状态，来自主的启示(参看AR 532, 536节)；它与爱和信有关，因为它被称为“大而且奇”；在圣言中，“大”论及那些属于情感和爱的事物，“奇”论及那些属于思维和信的事物。