史威登堡神学著作
五、圣言里面有灵义,被称为内义
WH9.没有人能知道何为圣言的灵义或内义,除非他知道何为对应(2895,4322节)。存在于自然界中的每一个事物,直至最小的事物,都对应于某种属灵事物,并由此表示它(1886-1889, 2987-3003, 3213-3227节)。
与属世事物相对应的属灵事物以另一种形式出现在自然界,以致它们无法被认出来(1887, 2395, 8920节)。几乎没有人知道神性之物在圣言中居于何处,尽管它就在圣言的内义或灵义中,如今内义或灵义的存在不为人知(2899,4989节)。圣言的神秘元素正是它的内义或灵义所包含的东西,内义或灵义论述的是主,祂人身的荣耀,祂的国度和教会,而不是属世界的属世事物(4923节)。举例说明,在许多地方,若没有内义,预言部分是无法理解的,也没什么用(2608, 8020, 8398节)。例如,启示录中的“白马”表示什么(2760ff节)。赐给彼得的“天国钥匙”表示什么(参看创世记22章序言,9410节)。圣餐中的“肉”、“血”、“饼”和“酒”分别表示什么(8682节)。雅各对他的儿子们所作的预言表示什么(创世记49章;6306, 6333-6465节)。关于犹大和以色列的许多预言表示什么,这些预言并不符合这个民族,并且在字义上彼此不一致(6333, 6361, 6415, 6438, 6444节)。另外还有其它许多例子(2608节)。关于对应的说明,可参看《天堂与地狱》一书(87-115, 303-310节)。
关于总体上圣言的内义或灵义(1767-1777, 1869-1879节)。圣言的每一个部分里面都有一个内义(1143, 1984, 2135, 2333, 2395, 2495, 2619)。这些观念虽未显明于字义,但仍包含在字义之中(4442节)。
6849.“因为怕看神”表以免它们因神性本身的出现而受到伤害。这从“怕”和“看神”的含义清楚可知:“怕”是指唯恐它们,即内层受到伤害,因为这是怕的原因;“看神”是指神性本身的出现。因为主只以一种内在的观看出现在人面前,这种内在的观看通过属于仁的信实现,也就是说,通过属于仁之信的眼睛来看祂。如果主以外在可见的形式向某人显现,受到感染的仍是内层,因为神性渗透到他的至内层或最深层的部分。至于此处的意思,即内层不因神性本身的出现而受到伤害,因此它们将得到保护,情况是这样:神性本身是纯粹的爱,纯粹的爱就像一团火,这火比这个世界的太阳更炽热;因此,如果在其纯粹中的神性之爱真的流入任何天使、灵人或世人,他必全然灭亡。正因如此,在圣言中,耶和华或主经常被称作“吞灭或吞噬的烈火”。因此,为确保天上的天使不被来自显为太阳的主的热之流注伤害,他们每个人都被一种适合个人的薄云所遮盖,从那太阳所流入的热由此得以缓和。
古人都十分清楚,没有这种保护,每个人都会因神性的出现而灭亡;因此,他们害怕见神,这清楚可见于士师记:
基甸见他是耶和华的使者;基甸就说,哀哉!主耶和华啊,因为我面对面看见了耶和华的使者。耶和华对他说,平安归你;不要惧怕,你必不至死!(士师记6:22-23)
又:
玛挪亚对他的妻说,我们必要死,因为看见了神。(士师记13:22)
出埃及记:
耶和华对摩西说,你不能看见我的面,因为没有人看见了我还能活着。(出埃及记33:20)
所以当摩西得以见神的时候,他被放在在磐石穴中(33:22);以此代表其信仰的模糊,以及遮盖并保护他的云彩。
对天使来说,没有云彩的遮盖而被神性观看是多么危险,这从以下事实很清楚地看出来:当天使观看陷入邪恶的某个灵人时,他似乎变成了某种无生命的东西,我经常被允许看到这一幕。原因在于,天堂的光和热通过天使的观看而落到那里,对他们来说,这光和热是信之真理和爱之良善;当这些穿透进来时,恶人几乎被它们夺去生命。
天使看一眼就有这种效果,主看一眼会是什么效果呢?这解释了为何地狱距离天堂极其遥远,为何那里的人渴望离得远远的,因为若不离得远远的,他们就会遭受可怕的折磨。由此明显可知下面这些话是什么意思:
他们向山和磐石说,倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目。(启示录6:16; 路加福音23:30; 何西阿书10:8)
因此,神性本身的出现具有这种性质:若没有缓和并调节那太阳的光线和热的云彩保护,没有哪个天使能承受它。由此很明显地看出,主的人身是神性;因为它若不是神性,绝不会与被称作“父”的神性本身如此联结,以致照主的话(约翰福音14:10等),他们能为一。事实上,如此接受神性的,必完全是神性;不是神性的东西会因这种联结而完全消散,化为乌有。打个比方,若非与太阳性质相似,有什么东西能被投入太阳的火海中而不被毁灭呢?同样的道理,若没有相似的爱之热在里面,谁能进入无限之爱的炽热呢?所以,祂不是主,还能是谁呢?父在祂里面,父若不在祂的神性人身里面,就不会显明自己,这一点从主在约翰福音中的话明显看出来:
从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:18)
又:
你们从来没有听见祂的声音,也没有看见祂的形状。(约翰福音5:37)
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