史威登堡神学著作
/ 17
五、圣言里面有灵义，被称为内义
WH9.没有人能知道何为圣言的灵义或内义，除非他知道何为对应(2895，4322节)。存在于自然界中的每一个事物，直至最小的事物，都对应于某种属灵事物，并由此表示它(1886-1889, 2987-3003, 3213-3227节)。
与属世事物相对应的属灵事物以另一种形式出现在自然界，以致它们无法被认出来(1887, 2395, 8920节)。几乎没有人知道神性之物在圣言中居于何处，尽管它就在圣言的内义或灵义中，如今内义或灵义的存在不为人知(2899，4989节)。圣言的神秘元素正是它的内义或灵义所包含的东西，内义或灵义论述的是主，祂人身的荣耀，祂的国度和教会，而不是属世界的属世事物(4923节)。举例说明，在许多地方，若没有内义，预言部分是无法理解的，也没什么用(2608, 8020, 8398节)。例如，启示录中的“白马”表示什么(2760ff节)。赐给彼得的“天国钥匙”表示什么(参看创世记22章序言，9410节)。圣餐中的“肉”、“血”、“饼”和“酒”分别表示什么(8682节)。雅各对他的儿子们所作的预言表示什么(创世记49章；6306, 6333-6465节)。关于犹大和以色列的许多预言表示什么，这些预言并不符合这个民族，并且在字义上彼此不一致(6333, 6361, 6415, 6438, 6444节)。另外还有其它许多例子(2608节)。关于对应的说明，可参看《天堂与地狱》一书(87-115, 303-310节)。
关于总体上圣言的内义或灵义(1767-1777, 1869-1879节)。圣言的每一个部分里面都有一个内义(1143, 1984, 2135, 2333, 2395, 2495, 2619)。这些观念虽未显明于字义，但仍包含在字义之中(4442节)。
/ 17
/ 10837
10482.出埃及记32:26-29.摩西就站在营门口说，凡属耶和华的，都到我这里来。于是，所有利未人都聚集到他那里。他对他们说，耶和华以色列的神这样说，你们各人把剑配在大腿边，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄，各人杀他的同伴，各人杀他的邻舍。利未人照摩西的话行了；那一天，百姓中倒下的约有三千人。摩西说，今天你们要充满手归耶和华，各人攻击他的儿子和弟兄，使祂今日可以赐福与你们。
“摩西就站在营门口”表地狱的开口所在之处。“说，凡属耶和华的，都到我这里来”表那些关心源于内在之物的外在事物之人。“于是，所有利未人都聚集到他那里”表那些拥有源于良善的真理之人。“他对他们说”表劝告。“耶和华以色列的神这样说”表从主而来。“你们各人把剑配在大腿边”表源于良善的真理与来自邪恶的虚假进行争战。“在营中往来，从这门到那门”表凡有东西从内在之物敞开进入外在之物的地方。“各人杀他的弟兄，各人杀他的同伴，各人杀他的邻舍”表一种关闭，以防止对所流入的良善和真理，以及触及它们的事物的任何接受和传送。“利未人照摩西的话行了”表由那些拥有源于良善的真理之人实施。“那一天，百姓中倒下的约有三千人”表对内在之物的一种完全、彻底的关闭。“摩西说，今天你们要充满手归耶和华”表对天堂里的神性真理的传送和接受。“各人攻击他的儿子和弟兄”表当内在关闭，以防止来自天堂的真理和良善进入外在时。“使祂今日可以赐福与你们”表对来自圣言的神性真理的接受，以及由此与主的结合。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
