史威登堡神学著作
三、唯有那些被光照的人理解圣言
WH7.人类的理性官能若不被主光照,就无法理解神性事物,甚至无法理解属灵事物(2196, 2203, 2209, 2654节)。因此,唯有那些被光照的人才能明白圣言(10323节)。主使那些被光照的人能理解真理,还能辨别那些看似相互矛盾的事物(9382, 10659节)。字义上的圣言就看似不一致,有些地方甚至自相矛盾(9025节)。因此,圣言可被那些没有被光照的人任意解读和应用,以证实任何观点或异端邪说,并捍卫任何世俗和肉体的爱(4783, 10330, 10400节)。从圣言获得光照的,是那些出于对真理和良善的爱而阅读它的人,而不是那些出于对名利地位的爱,因而出于对自我的爱而阅读它的人(9382, 10548—10550节)。那些过着良善的生活,并由此处于对真理的情感之人被光照(8694节)。那些内在被打开,因而其内在人能被提升到天堂之光的人被光照(10400, 10402, 10691, 10694节)。光照是对心智内层的一种实实在在的提升,也是进入天堂之光的一种提升(10330节)。对那些视圣言为神圣的人来说,来自内在,也就是经由内在来自主的神圣会流入进来,尽管他们自己对此一无所知(6789节)。那些由主引导的人被光照,并看见圣言中的真理,而那些由自己引导的人则不然(10638节)。受主引导的,是那些因真理而热爱真理的人,以及那些喜欢照神性真理生活的人(10578, 10645, 10829节)。对人来说,圣言照着他所过的爱与信的生活而活过来(1776节)。那些源于人自己的聪明的事物本身没有生命,因为没有任何良善来自人的自我(8941,8944节)。那些坚定确认虚假教义的人无法被光照(10640节)。
被光照的,正是人的理解力(6608,9300节)。理解力是真理的接受者(6222, 6608, 10659)。对教会的每个教义来说,我们对它的理解程度取决于我们以自己的理解力和由此而来的思维对它所获得的观念的性质(3310, 3825节)。只要人活在这个世界上,他的观念就是属世的,因为那时他在属世层面进行思考;然而,对那些为了真理的缘故而处于对真理的情感的人来说,属灵的观念仍隐藏在他们里面,死后人就进入这些观念中(3310, 5510, 6201, 10236, 10240, 10551节)。我们若无法以自己的理解力和由此而来的思维获得对任何主题的观念,就无法明白这个主题(3825节)。对信仰问题的观念在来世被揭开,那里的天使会看到这些观念是什么样;然后人照着它们而与其他人结合,只要这些观念植是从爱和情感发出的(1869, 3310, 5510, 6200, 8885节)。因此,唯有理性的人才能理解圣言,因为相信某个事物,却对事物本身没有任何概念,也没有理性的洞察,只不是把我们所不明白或喜欢的某句话存在记忆中,这其实是不相信(2533节)。被光照的,正是圣言的字义(3436, 9824, 9905, 10548节)。
3793.“拉结领着羊群来了”表对属于教会和教义的内层真理的情感。这从“拉结”的代表和“羊群”的含义清楚可知:“拉结”是指对内层真理的情感;“羊群”是指教会,以及教义(3767, 3768, 3783节)。为让人们了解“拉结”代表对内层真理的情感,“利亚”代表对外层真理的情感是怎么回事,现就这个问题作以简要说明。雅各所代表的属世层由良善与真理构成,这个属世层,和人的每一个部分,以及整个自然界一样,里面必有一个良善与真理的婚姻。如果没有这个婚姻,什么也不会产生,因为一切产生和一切结果都来自这婚姻。然而,当人出生时,这良善与真理的婚姻并不存在于人的属世层里面,因为和其它生物不同,人没有生在神序中。人的确拥有纯真和仁爱的良善,这良善是在他幼年时从主流入的,但能与该良善结合的真理并不存在。随着他年龄增长,幼年时被主注入到他里面的这良善就被吸向内层,并被主保守在那里,以便它能缓和他后来所具有的生命状态。因此,如果没有他婴儿和幼年时的良善,人比任何野兽都更坏、更凶残。当这幼年时的良善被吸入内部时,邪恶就会取而代之,并进入此人的属世层。那时,虚假便这邪恶苟合,然后一种联结,可以说一个邪恶与虚假的婚姻就在他里面产生了。所以,此人若要得救,必须重生,邪恶必须被除去,良善必须被主注入进来。真理照着他接受这良善的程度而被注入到他里面,以便良善与真理的结合,或可以说婚姻能够实现。
这些就是雅各和他的两个妻子,拉结和利亚所代表的事。因此,现在“雅各”成了属世良善的代表,而“拉结”成了真理的代表。但由于真理与结合的一切结合都是通过情感实现的,所以与良善结合的真理情感由“拉结”来代表。此外,和理性层一样,属世层也有一个内层和一个外层。“拉结”代表对内层真理的情感,而“利亚”则代表对外层真理的情感。“拉班”,也就是她们的父亲,代表源自一个共同家族的良善;不过,这良善是旁系良善,如前所述。这良善就是与“利百加”所表示的理性层真理(参看3012, 3013, 3077节)相对应的旁系良善。因此,由该良善所生的女儿代表属世层里面的情感,因为这些就像如父亲般的那良善所生的女儿。由于这些情感要与属世良善结合,所以她们代表对真理的情感,一个代表对内层真理的情感,另一个代表对外层真理的情感。
人的属世层的重生完全就像雅各和拉班的两个女儿,即拉结和利亚。因此,凡能明白并理解圣言内义的人就会明白向他透露的这个奥秘。但除了处于良善与真理的人外,没有人能明白它。其他人,无论他们对关乎私人生活和社会生活的事多么明察秋毫,并由此显得多么聪明绝顶,仍无法看到、然后承认有关这个奥秘的任何事。事实上,他们甚至不知道何为良善与真理,反而视邪恶为良善,视虚假为真理。因此,一提及良善,邪恶的观念就呈现出来;一提及真理,虚假的观念就呈现出来。结果,他们对包含在内义中的事物没有丝毫觉察;相反,一旦他们听到有关它的任何事物,黑暗就会降临,从而熄灭那光。
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