二、圣言及其灵义或内义(摘自《属天的奥秘》)

WH6.圣言的必要性和卓越性。凭自然界的光不可能知道主，天堂和地狱，人死后的生命，以及人获得属灵和永恒生命所凭借的神性真理(8944, 10318—10320节)。这一点从以下事实可以证实：许多人，包括他们当中有学问的人都不相信这些事，尽管他们就出生于圣言所在之地，并通过圣言接受过这方面的教导(10319节)。因此，有必要从天堂赐下启示，因为世人本为天堂而生(1775节)。故每个时代都有一个启示(2895节)。在这个地球上已经相继出现了的各种启示(10355, 10632节)。生活在大洪水之前、其时代被称为“黄金时代”的上古之人有一种直接的启示，神性真理因此被刻在他们心上(2896节)。存在于大洪水之后的古代教会有一种历史和预言的圣言(2686，2897节)：关于这些教会，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(247节)。该圣言的历史部分被称为“耶和华战记”，预言部分被称为“诗歌”(2897节)。就启示而言，这部圣言类似我们的圣言，但它适合古代教会(2897节)。摩西曾提到这部圣言(2686, 2897节)。然而，该圣言遗失了(2897节)。其他人也有过预言的启示，这从巴兰的预言明显看出来(2898节)。

无论整体还是每个部分，圣言都是神性(639, 3305, 10321, 10637节)。从经历可知，圣言的一点一画都是神性和神圣的(9349节)。现今对圣言的解释是，它的一点一画都是被启示的(1886节)。

教会尤其存在于圣言所在之地，在那里，主通过圣言被认识，神性真理被揭示(3857, 10761节)。但不能由此推论说，那些出生于圣言所在之地，由此认识主的人，就属于教会；相反，属于教会的，是那些通过来自圣言的真理被主重生的人，因而是那些过着一种爱与信的生活之人(6637, 10143, 10153, 10578, 10645, 10829节)。

5023.“等着他的主来到家里”表好使它可以与属世良善交流。这从“主”的含义清楚可知，“主”是指非属灵的属世良善(4973, 4988节)。“家”在内义上是指属世心智，因为属世心智，和理性心智一样，就像一个家：其中丈夫是良善，妻子是真理，女儿和儿子是对良善与真理的情感，以及源于前者（即丈夫和妻子所代表的良善与真理）如同源于父母的良善与真理；而男女仆人则是事奉并支持它们的快乐和记忆知识。所以此处“等着他的主来到家里”表示等属世良善来到自己的居所，那里也有与它结合的真理；但在这种情况下，它是虚假，却说服良善相信它是真理，因为非属灵的属世良善很容易被说服相信虚假就是真理，真理就是虚假。 经这之所以说“他的主”，是因为非属灵的属世之物视属灵之物为某种卑贱之物，或仆人(5013节)。
　　人的属世心智和他的理性心智一样，被称为“家”；这一点从以下经文明显看出来：
　　污灵从人里面出来，走遍干旱之地，寻求安歇；既寻不着，便说：我要回到我所出来的屋里去。到了，就看见那屋子打扫干净，修饰好了，他就去带了另外七个比自己更恶的污灵来，进去住在那里。(路加福音11:24-26)
　　“家”在此表示属世心智，当它里面没有“丈夫与妻子”所表示的良善与真理，“女儿与儿子”所表示的对良善与真理的情感，也没有诸如“男女仆人”所表示的那支持之物时，就被称为“打扫干净”的空屋。这个人自己就是“家”，因为理性心智与属世心智构成一个人；没有这些事物，也就是没有良善与真理，以及对它们的情感，和这些情感所提供的服务，他不就是一个人，而是一个野兽。
　　在路加福音中，“家”还表示人的心智：
　　凡一国自相纷争，就成为荒场；凡一家自相纷争，就必败落。(路加福音书11:17)
　　马可福音：
　　若一国自相纷争，那国就站立不住；若一家自相纷争，那家就站立不住。没有人能进壮士家里，抢夺他的家具；必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。(马可福音3:24,25,27)
　　“国”表示真理(1672, 2547, 4691节)，“家”表示良善(2233, 2234, 3720, 4982节)；“家”由于更重要而表示良善。
　　路加福音：
　　家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不让他的房屋给挖透了。(路加福音12:39)
　　又：
　　从今以后，一家五口将起纷争，三个和两个相争，两个和三个相争。父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母亲相争。(路加福音12:52-53)
　　此处论述的主题是圣言的内在或属灵内容被打开后，教会成员所进入的属灵争战。“家”表示实际的人或他的心智；而“父亲”、“母亲”、“儿子”和“女儿”是指良善与真理，以及对它们的情感，在反面意义上则指邪恶与虚假，以及对它们的情感，它们是争战的根源，以及在这类争战中要与之搏斗的东西。
　　主吩咐祂的门徒说：
　　无论进哪一家，先要说，愿这一家平安！那里若有当得平安的人，你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了；你们要住在那家，吃喝他们所供给的；不要从这家搬到那家。(路加福音10:5-7)
　　这代表他们要住在良善本身中，也就是住在对主之爱和对邻之仁的良善中，不是进入其它任何良善。“家”表示人或他的心智（也可参看3538, 4973节）。