史威登堡神学著作
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WH4.“战车”和“马”表示这类事物，这在古代教会是众所周知的，因为古代教会是代表性教会，在教会成员当中，对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义，就从这些教会传到周边的智者那里，甚至传到希腊。因此，当他们描述太阳时，便将智慧和聪明的神明置于其中，还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时，由于“海”表示源于理解力的科学知识，所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时，便用一只长有翅膀的马来代表它，飞马以蹄踏开了一个泉源，被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道，“马”表示理解力；“翅膀”表示属灵真理；“马蹄”表示源于理解力的科学知识；“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天，当按这些古人当中的习俗来描述理解力时，通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它，用泉源来描述教义，用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道，“马”在神秘意义上表示理解力；更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
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出埃及记2:1-25
1.有一个来自利未家的人，去娶了一个利未的女子。
2.那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。
3.直到她不能再藏，就取了一个灯心草箱，抹上柏油和沥青，将孩子放在里头，把他放在河边的莎草中。
4.他的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。
5.法老的女儿下来在河里洗澡；她的使女们在河边行走；她看见箱子在莎草中间，就打发她的婢女把它拿来。
6.她打开箱子，看见他，就是孩子；看哪，男孩在哭。她就可怜他说，这是希伯来人的一个孩子。
7.他姐姐对法老的女儿说，我从希伯来妇人中去给你叫一个妇人，一个奶妈来，为你奶这孩子，可以吗？
8.法老的女儿对她说，你去吧。那女孩就去叫了孩子的母亲来。
9.法老的女儿对她说，你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。妇人就抱了孩子去奶他。
10.孩子渐渐长大，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，说，因我把他从水里拉出来。
11.过了些日子，摩西长大了，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打一个希伯来人，就是他的一个弟兄。
12.他左右观看，见没有人，就把埃及人击杀了，把他藏在沙土里。
13.第二天他出去，见有两个希伯来人争斗，就对那凶恶的人说，你为什么打你的同伴呢？
14.他说，谁立你作我们的人，首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人吗？摩西便惧怕，说，这事必是被人知道了。
15.法老听见这事，就设法要杀摩西。摩西便从法老面前逃避，住在米甸地，住在井旁。
16.米甸的祭司有七个女儿，她们来打水，打满了槽，要给她们父亲的羊群喝。
17.有牧羊的人来把她们赶走了；摩西却起来帮助她们，又给她们的羊群喝。
18.她们来到父亲流珥那里，他说，今日你们为何来得这么快呢？
19.她们说，有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水给羊群喝。
20.他对女儿们说，他在哪里？你们为什么撇下那人呢？你们去请他，让他吃饭。
21.摩西乐意和那人同住；他就把他女儿西坡拉给了摩西。
22.她生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜；因为他说，我在外地作了寄居的。
23.过了多日，埃及王死了；以色列人因作苦工，就叹息哀求，他们因作苦工的哀声上达于神。
24.神听见他们的唉哼，神就记念祂与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。
25.神看顾以色列人，神也认识（他们）。
概览
6713.本章在内义上论述了神的真理，它在教会成员那里的开始和后续状态。
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