史威登堡神学著作
/ 17
WH4.“战车”和“马”表示这类事物，这在古代教会是众所周知的，因为古代教会是代表性教会，在教会成员当中，对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义，就从这些教会传到周边的智者那里，甚至传到希腊。因此，当他们描述太阳时，便将智慧和聪明的神明置于其中，还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时，由于“海”表示源于理解力的科学知识，所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时，便用一只长有翅膀的马来代表它，飞马以蹄踏开了一个泉源，被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道，“马”表示理解力；“翅膀”表示属灵真理；“马蹄”表示源于理解力的科学知识；“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天，当按这些古人当中的习俗来描述理解力时，通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它，用泉源来描述教义，用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道，“马”在神秘意义上表示理解力；更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
/ 17
/ 10837
422.这个新教会的性质从犹太教会清楚可知，因为犹太教会既是内在的，也是外在的。内在教会由属天和属灵事物构成，外在教会则由属世事物构成。内在教会由“拉结”来代表，外在教会由“利亚”来代表。但由于雅各，确切地说，在圣言中由“雅各”来表示的雅各的后代，都是只渴望外在事物，或只有外在敬拜的那种人，所以利亚在拉结之前被许给雅各。双眼无力的利亚代表犹太教会，拉结代表由外邦人构成的新教会。这就是为何在先知书，“雅各”具有两种含义，当论述的主题是败坏的犹太教会时是一种含义；当论述的主题是由外邦人构成的真正的外在教会时是另一种含义。当论述的主题是内在教会时，祂被称为“以色列”。关于这些问题，蒙主的神性怜悯，容后详述。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
