史威登堡神学著作
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WH4.“战车”和“马”表示这类事物，这在古代教会是众所周知的，因为古代教会是代表性教会，在教会成员当中，对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义，就从这些教会传到周边的智者那里，甚至传到希腊。因此，当他们描述太阳时，便将智慧和聪明的神明置于其中，还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时，由于“海”表示源于理解力的科学知识，所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时，便用一只长有翅膀的马来代表它，飞马以蹄踏开了一个泉源，被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道，“马”表示理解力；“翅膀”表示属灵真理；“马蹄”表示源于理解力的科学知识；“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天，当按这些古人当中的习俗来描述理解力时，通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它，用泉源来描述教义，用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道，“马”在神秘意义上表示理解力；更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
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10605.“早晨你要预备好了，早晨要上西乃山”表在神性真理的启示上的一个新的开始。这从“早晨”和“西乃山”的含义清楚可知：“早晨”是一个上升的状态，或一个开始，在此是指一个新的开始，如下文所述；“西乃山”是指神性真理从中流出，因而启示所来自的天堂(参看8805, 8931, 9420节)。“早晨”表示一种上升的状态，或一个开始的原因是，所有时间和季节都表示状态，因为在天上，他们根本不思想什么时间或季节，只思想情感和随之的思维所经历的状态变化，那里的状态变化就像一日四时，就是早晨、中午、晚上和夜间，它们是从早晨开始的。说来奇怪，天上没有时间或季节，然而那里的人却像世人那样在一起生活；尽管就聪明、智慧和幸福而言，他们不同于世人。原因在于，在那里，从太阳，就是主发出的光不像世上太阳发出的光那样经历每日的变化。相反，它照着天使当中的爱和信的状态而变化，这些状态像世上每天的热、光和阴影的状态那样经历变化。之所以如此，是因为在那里，来自太阳，也就是主的光是神性真理；来自这太阳的热是爱。天使受这些影响，就像世人受光和热的状态影响一样。天堂里的光来自那里显为太阳的主(参看9548, 9684节提到的地方)；这光是神性真理，也就是天使和世人所拥有的聪明和智慧的源头(参看9548, 9571e, 9684, 10569节提到的地方)；时间和季节表示状态(参看10133节提到的地方)；在天上，状态像世上一日四时和一年四季那样变化(5962, 8426节)；“早晨”是这些状态的开始，因而一个新的开始(8427, 10114节)；天上有晚上和黎明的状态，没有夜间的状态(6110节)。
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