史威登堡神学著作
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WH4.“战车”和“马”表示这类事物，这在古代教会是众所周知的，因为古代教会是代表性教会，在教会成员当中，对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义，就从这些教会传到周边的智者那里，甚至传到希腊。因此，当他们描述太阳时，便将智慧和聪明的神明置于其中，还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时，由于“海”表示源于理解力的科学知识，所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时，便用一只长有翅膀的马来代表它，飞马以蹄踏开了一个泉源，被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道，“马”表示理解力；“翅膀”表示属灵真理；“马蹄”表示源于理解力的科学知识；“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天，当按这些古人当中的习俗来描述理解力时，通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它，用泉源来描述教义，用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道，“马”在神秘意义上表示理解力；更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
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10200.“每早晨”表每当清晰的爱之状态存在之时。这从“早晨”的含义清楚可知，“早晨”是指当清晰的爱之状态存在之时(参看10134节)，因此，“每早晨”是指每当这种状态存在之时。前面已数次说明，天上爱和光的状态，也就是良善和真理的状态连续不断地依次接踵而来，就像地上的早晨、正午、晚上和黎明，以及春、夏、秋、冬一样。还说明，一天四个时间段和一年四季都来源于这些状态；因为在世界上产生的事物是存在于天堂中的真实事物的形像。这是因为一切属世之物都是从属灵之物，也就是天堂里的神性产生的。由此明显可知，天堂里的状态变化是何性质，因为通过对比世上热和光的状态就能知道它们，天堂里的热是来自主的爱之良善，那里的光是来自主的信之真理。那里的状态以这种方式接踵而来，是为了让天使能不断变得更完美；因为他们以这种方式经历良善和真理的一切变化，并充满它们。此外，那里的爱之良善和信之真理的变化的不同，就像地上所有特定地区或气候带的热和光的不同；也就是说，离赤道近的热和光，不同于离赤道远的，而且这一天的不同于下一天的，以及这一年的不同于下一年的。绝对相似或一模一样的东西从来不会返回，因为主规定，无论在灵界，还是在自然界，都没有绝对一模一样的东西；完美由此不断增长。
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