史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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2456.创世记19:27-29.亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方。向对面所多玛和蛾摩拉，以及平原的整个地面观看。他观看，看哪，那地烟气上腾，好像火炉的烟气。当神毁灭平原诸城的时候，神记念亚伯拉罕，在倾覆罗得所住诸城的时候，就打发罗得从倾覆中间出来。
“亚伯拉罕清早起来”表示主对末期的思考，“亚伯拉罕”在此和前面一样，表示处于这种状态的主；“到了他从前站在耶和华面前的地方”表示祂以前所拥有的感知和思考的状态，“地方”表示状态；“向对面所多玛和蛾摩拉观看”表示对这些人在邪恶和虚假方面的内层状态的思考；“以及平原的整个地面”表示由这种状态产生的一切内层状态；“他观看，看哪，那地方烟气上腾，好像火炉的烟气”表示在教会(即“地”)，由邪恶状态(即“火炉”)产生的虚假状态(即“烟气”)；“当神毁灭平原诸城的时候”表示当他们因邪恶的虚假，也就是“平原诸城”而灭亡时；“神记念亚伯拉罕”表示通过主的神性本质与人身或人性本质的合一实现的拯救；“就打发罗得从倾覆中间出来”表示对那些处于良善的人和那些处于拥有良善在里面的真理之人的拯救，他们在此都由“罗得”来代表；“在倾覆诸城的时候”表示当那些沉浸于由邪恶产生的虚假之人灭亡时；“罗得所住”表示甚至连那些沉浸于这类虚假的人也得救了。
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