WH2.在圣言的预言部分，经上多次提到马，但迄今为止，没有人知道“马”表示理解力，“骑马的”表示一个去理解的人；这或许是因为“马”在灵义上，因而在圣言中表示这种事物，显得既奇怪又不同寻常。然而，事实就是如此，这一点可从圣言中的许多经文明显看出来，我在此只引用少许。以色列的预言论到但说：

但必作道上的蛇，路中的箭蛇，咬伤马蹄，使骑马的向后坠落。(创世记49:17, 18) 

没有人能知道论到以色列支派中的一支的这个预言表示什么，除非他知道“蛇”、“马”和“骑马的”分别表示什么；然而，谁都知道其中隐含着某种属灵事物；至于每一个事物表示什么，可参看《属天的奥秘》一书(6398—6401节)，那里解释了这个预言。哈巴谷书：

神啊，你乘在马上，你的战车是拯救。你乘马践踏海。(哈巴谷书3:8, 15)

显然，在这段经文中，“马”表示某种属灵事物，因为这些话是指着神说的。否则，神“乘在马上”，并“乘马践踏海”会是什么意思呢？撒迦利亚书：

当那日，马的铃铛上必有归耶和华为圣。(撒迦利亚书14:20)

同一先知书：

耶和华说，到那日，我必使一切马匹惊惶，使骑马的颠狂；我必张开眼睛看顾犹大家，使万民的一切马匹瞎眼。(撒迦利亚书12:4, 5)

这段经文论述了教会的荒凉，当不再明白任何真理时，这种情况就会发生。这种状态通过马匹和骑马的来描述；否则，“我必使一切马匹惊惶”、“使万民的一切马匹瞎眼”会是什么意思呢？这与教会能有什么关系呢？约伯记：

神使她忘记智慧，也没有把聪明赐给她；她几时把自己举到高处，就嗤笑马和骑马的人。(约伯记39:17, 18, 19ff)

“马”在此表示理解力，这是显而易见的。同样在诗篇，经上说神：

乘驾真理的话。(诗篇45:4)

另外还有其它许多经文。此外，若不知道“战车”表示什么，“以利亚和以利沙”代表什么，谁能知道以利亚和以利沙为何被称为“以色列的战车马兵”？又为何“少年人以利沙看见满山有火车火马”？因为以利沙对以利亚说：

我父啊，我父啊，以色列的战车马兵啊。(列王纪下2:11, 12)

约阿施王对以利沙说：

我父啊，我父啊，以色列的战车马兵啊。(列王纪下13:14)

论到少年人以利沙时，经上说：

耶和华开了少年人以利沙的眼目，就看见了，看哪，满山有火车火马围绕以利沙。(列王纪下6:17)

以利亚和以利沙之所以被称为“以色列的战车马兵”，是因为他们两人都代表圣言方面的主，“战车”表示取自圣言的教义，“马兵”表示聪明。关于“以利亚”和“以利沙”代表圣言方面的主，可参看《属天的奥秘》一书(5247, 7643, 8029, 9372节)；“战车”表示取自圣言的教义(5321, 8215节)。　　

出埃及记23:1-33
　　1.不可接受虚妄的报告；不可与恶人连手作暴力的见证。
　　2.不可随众行恶，不可在争讼的事上随众附和偏行，歪曲正义。
　　3.也不可在争讼的事上偏护穷人。
　　4.若遇见你仇敌的牛或驴走迷了路，务必牵回来交给他。
　　5.若看见恨你人的驴卧在重驮之下，不要为他移去重驮，务要和他一同移去。
　　6.不可在你穷人争讼的事上屈枉正直。
　　7.当远离谎言；不可杀无辜和义人，因我必不以恶人为义。
　　8.不可收受礼物，因为礼物能叫开眼的人变瞎了，又能歪曲义人的话。
　　9.不可欺压寄居的，因为你们在埃及地作过寄居的，知道寄居者的灵魂。
　　10.六年你要耕种你的地，收集它的出产，
　　11.只是第七年要叫地歇息，不耕不种，使你百姓中的穷人有吃的。他们所剩下的，田间的野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园，也要照样办理。
　　12.六日你要作工，第七日要停止，使牛、驴可以歇息，并使你婢女的儿子和寄居的都可以获得喘息。
　　13.凡我对你们说的话，你们要谨守。别神的名你不可提，也不可从你口中听到。
　　14.一年三次，你要向我守节。
　　15.你要守无酵饼节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。因为你是这月出了埃及，不可空手朝见我的面。
　　16.又要守你劳作初熟之物的收割节，就是你在田间所播种的；并在年底收集你从田间劳作所得时，要守收集节。
　　17.你一切的男丁要一年三次朝见主耶和华的面。
　　18.不可将我祭牲的血和有酵之物一同献上，也不可将我节上的脂肪留过夜到早晨。
　　19.地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
　　20.看哪！我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。
　　21.你们要在他面前谨慎，听从他的声音，不可惹他；他必不容忍你们的过犯；因为我的名在他中间。
　　22.你若实在听从他的声音，照着我所说的一切去行，我就向你的仇敌作仇敌，向你的对手作对手。
　　23.我的使者要走在你前面，领你们到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。
　　24.你不可跪拜他们的神，不可事奉他们，也不可按他们的行为去行，却要把它们尽行拆毁，完全打碎他们的柱子。
　　25.你们要事奉耶和华你们的神，祂必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。
　　26.你的地上必没有坠胎的、不生育的，我要满了你日子的数目。
　　27.我必在你面前差遣我的惊骇，扰乱你所要到的众民，又要使你一切仇敌将颈项转向你。
　　28.我要打发黄蜂飞在你前面，把希未人、迦南人、赫人从你面前撵出去。
　　29.我不在一年之内将他们从你面前撵出去，恐怕地成为荒凉，田间的野兽多起来害你。
　　30.我要渐渐地将他们从你面前撵出去，等到你多结果实，承受那地为业。
　　31.我要定你的边界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。
　　32.不可和他们并他们的神立约。
　　33.他们不可住在你的地上，恐怕你若事奉他们的神，他们使你得罪我；因为这必成为你的网罗。
概览
　　9246.本章在内义上论述的主题是必须避开教义的虚假和生活的邪恶；当他们如此行的时候，教义的真理和生活的良善就被植入，教会成员通过它们被主重生。