史威登堡神学著作
十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语,“圣言”表示各种事物,如所说的话,头脑的想法,真实存在的一切事物,以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言,尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物;一种涉及良善,一种涉及真理,它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义,不可能知道哪种表达方式涉及良善,哪种涉及真理;因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物,有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍,以至于仅仅根据所用的词语,就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时,一种表达方式涉及总体上的某种事物,另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此,参看2240节)。在圣言中,大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的,更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人,在来世接受天堂的温暖,天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。(全书完)
8912.还必须简要解释一下此处所提及的不可贪恋的东西在内义上表示什么,即:“房屋”、“妻子”、“仆婢”、“牛”、“驴”。它们都是一个整体中的一切信之良善和真理,都不可从任何人那里夺走,也不可对它们造成伤害。它们也是“守安息日为圣”、“尊敬父母”、“不可杀人”、“不可奸淫”、“不可偷盗”、“不可作假见证”在内义上所表示的事物。如前所示,所有这些事物在内义上都是诸如属于爱和信的那类事物。“房屋(或家)”表示总体上的一切良善;“妻子”表示总体上的一切真理;“仆”表示对属灵真理的情感,“婢”表示对属灵良善的情感;“牛”表示对属世良善的情感,“驴”表示对属世真理的情感。这些就是不可“贪恋”,也就是不可从任何人那里夺走,或不可造成伤害的东西。在内义上之所以表示这些事物,是因为圣言的内义是为了天上的人,因为那里的人不是以属世的方式,而是以属灵的方式来理解圣言。也就是说,他们不将其理解为房屋,妻子,仆婢,牛驴,而是理解为它们所对应的属灵事物,也就是爱之良善和信之真理。简言之,外在意义或字义是为了世人,但内义是为了天上的人,也为了世人,只要他们同时在天堂,也就是只要他们处于仁和信。
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