史威登堡神学著作

白马 #17

十三、关于圣言的进一

十三、关于圣言的进一步的细节

WH17.在希伯来语,“圣言”表示各种事物,如所说的话,头脑的想法,真实存在的一切事物,以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。

圣言,尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物;一种涉及良善,一种涉及真理,它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义,不可能知道哪种表达方式涉及良善,哪种涉及真理;因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物,有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍,以至于仅仅根据所用的词语,就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时,一种表达方式涉及总体上的某种事物,另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此,参看2240节)。在圣言中,大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的,更像是一个断言(4502节)。

那些以圣言为快乐的人,在来世接受天堂的温暖,天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。(全书完)

属天的奥秘 #6167

6167.“惟独祭司

6167.“惟独祭司的土地,唯独他们的,不归法老”表接受良善的一切能力皆直接来自内在,如前所述(6148节)。目前关于属世层与内在结合,因而关于属世层通过反复的荒凉和复活而重生所说的这些事,在当今教会成员看来,必如同前所未闻的事。即便如此,这仍是千真万确的事实,并且在来世,是连简单灵人也十分清楚的事。因此,当一个人阅读圣言时,那些在来世的人,因明白圣言的内义,故不仅理解所有这些事,还能看见它们里面的无数奥秘,就是诸如无法用人类语言来描述的那类奥秘。与这些奥秘相比,此处所引证的这些事只是极少数。
  

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