史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #9914

9914.“领口的周

9914.“领口的周围要有领边”表它在各处都有边界并被封闭。这从“领边”或边缘的含义清楚可知。外袍的领口或开口周围的“领边”或边缘是指在各处都有边界并被封闭;因为周围的这“领边”或边缘是用来给外袍形成边界并进行封闭的。此处和接下来的话描述了属天良善进入属灵良善的流注所取的路线。这流注发生的过程类似力从人的头部通过脖颈流入身体所取的路线,这从刚才关于对应的说明清楚看出来。
  必须简要阐述一下这种流注的性质。属于头部,也就是说,属于大脑和小脑的一切首要事物在那里集结成纤维束和细小的神经,并且集结之后穿过脖颈进入身体,在身体里面朝各个方向发散,完全照始于脑的意愿的渴望而移动它的各个部位或器官。从属天国度(就是大人或天堂里的头)降至属灵国度(可以说是那里的身体)的能力和力的流注与这一切很相似。这种流注也是“中间为头留出的外袍领口”所表示和描述的。这就是为何“领口的领边”表示各处的边界和封闭。接下来描述的是这种边界本身。
  

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