史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #6851

6851.“耶和华说

6851.“耶和华说,我已经看见我的百姓的困苦”表对被虚假侵扰后的那些属于属灵教会之人的怜悯。这从“说”、“我已经看见”、“困苦”和“百姓”的含义清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指感知,如前面频繁所述,但当论及耶和华或主时,它并非表示感知,而表示全知,因为主自永恒就感知并了解每一个事物;“我已经看见”,当论及耶和华或主时,是指怜悯,因为当主看见陷入悲惨或困苦的人时,祂就怜悯他(诚然,主看见所有人,因而怜悯所有人;然而并不是说祂谁都同情,祂怜悯那些接受祂的怜悯,也就是处于良善的人);“困苦”是指侵扰(参看6663节),在此是指虚假的侵扰,因为困苦来自埃及人,埃及人表示虚假的记忆知识(6651, 6679, 6683节);“百姓”是指那些属于属灵教会的人(2928节)。在圣言中,那些属于属天教会的人被称为“一个民族”。
  

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