史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #5417

5417.“当时约瑟

5417.“当时约瑟是在这地的官长”表这属灵层的属天层,或源于神性的真理在记忆知识所在的属世层中掌权。这从“约瑟”的代表,以及“官长”和“地”的含义清楚可知:“约瑟”是指属灵层的属天层(参看4286, 4963, 5249, 5307, 5331, 5332节),属灵层的属天层就是源于神性的真理,这一点可见于下文;“官长”是指掌权的人;“地”,即此处的埃及地是指属世心智,因而是指属世层(5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。属灵层的属天层在记忆知识所在属世层里面掌权(参看5313节);“埃及”在内义上是指记忆知识(1164, 1165, 1186, 1462, 4749, 4964 4966节)。属灵层的属天层之所以是源于神性真理,是因为主的内在人(是神性本身的容器)在被完全荣耀之前,是属灵层的属天层。它之所以被如此称谓,是因为它无法以其它词语或思维形式来表达。神性的这个容器或接受者与源于神性的真理是一样的;“约瑟”就是指这真理(参看4723, 4727节)。
  

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