史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #415

415.“牲畜之父”

415.“牲畜之父”表示源于爱的神圣事物的良善。这从4:2(343-344节)的说明清楚可知,大意是:“牧羊的”表示仁之良善。然而,此处经上用“父”取代了牧人,用“牲畜”取代了羊群;雅八被说成是“牲畜”之“父”,其中“牲畜”一词紧随“帐棚”之后,由此明显可知,所表示的是来自爱之神圣的良善。无论理解成住处,也就是牲畜的圈,还是理解成此处住帐棚和牲畜的圈者之父,这些说法都表示源于爱的属天事物的良善,这一点从圣言的各个部分明显看出来,如耶利米书:
我要将我羊群中所余剩的,从我赶它们到的各地,招聚出来,领它们归回本圈,使它们繁殖增多。(耶利米书23:3)
以西结书:
我必在美好的草场牧养它们;它们的圈必在以色列高处的山上;它们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。(以西结书34:14)
此处被称作“肥美”的“圈”和“草场”表示爱之良善。
以赛亚书:
你撒在地里的种子,主必降雨给它,并使地产出粮食,既肥美又丰盛。到那日,祂必在宽阔的草场牧养你的牲畜。(以赛亚书30:23)
此处“粮”表示属天之物,牧养牲畜的“肥美”表示源于属天之物的良善。耶利米书:
因耶和华救赎了雅各,他们要来到锡安的高处歌唱,又一同流归耶和华的美物,就是小麦、新酒和油,并羊群和牛群的幼崽。他们的灵魂必像浇灌的园子。(耶利米书31:11-12)
此处耶和华的神圣被描述为“小麦”和“油”,源于它的良善被描述为“新酒”、“羊群和牛群或牲畜的幼崽”。又:
牧人和他们的羊群必到锡安的女儿那里,在她周围支搭帐棚;各在自己的地方放牧。(耶利米书6:3)
“锡安的女儿”表示属天教会,“帐棚”和“羊群”都论及该教会。

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