史威登堡神学著作
十二、构成圣言的书卷
WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷，而那些不包含内义的书卷不是圣言。
旧约中的圣言书卷是：摩西五经，约书亚记，士师记，撒母耳记上下，列王纪上下，大卫诗篇，以赛亚书，耶利米书，耶利米哀歌，以西结书，但以理书，何西阿书，约珥书，阿摩司书，俄巴底亚书，约拿书，弥迦书，那鸿书，哈巴谷书，西番雅书，哈该书，撒迦利亚书，玛拉基书。
新约中的圣言书卷是四福音书，即：马太福音，马可福音，路加福音和约翰福音，以及启示录。
其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书，其中的确含有内义，但并不连贯(3540，9942节)。
2389.“女婿”是指与对良善和真理的情感结合的真理，在此是指即将被结合的真理，这从“女婿”的含义清楚可知。在圣言中，“人”表示真理，“妻子”表示良善(265, 749, 915, 1007节)，因为真理与良善之间存在一个婚姻的形像(1432, 1904, 2173节)。这就是为何“女婿”表示真理的知识或认知，“女儿”所表示的对良善的情感与这知识或认知结合。然而，此处它即将被结合，因为后面19:14说：罗得就出去，告诉正在娶，也就是将要娶他女儿的女婿们。
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