史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #2089

2089.“他必生十

2089.“他必生十二个首领”表示从仁而生的信的主要诫命。这从“十二”和“首领”的含义清楚可知:“十二”是指属于信的一切事物;“首领”是指主要特征。圣言的各个地方都提到了“君王”和“首领”;但他们在内义上从来就不是指君王和首领,而是指当下讨论的主题的主要特征。“君王”表示作为一个整体的真理,这在前面早已说明(2015节);“首领”表示主要真理,或真理的主要方面,也就是诫命(1482节)。这就是为何天使,甚至属灵天使,被称为“君主”(principalities),因为他们拥有真理。“首领”论及伴随仁爱的真理,因为如前所述(2088节),属灵人通过真理,或至少在他们看来是真理的真理从主获得仁爱,并通过这仁爱获得良心。
世人至今不知道“十二”表示信的一切事物。然而,每当数字“十二”出现在圣言中,无论历史部分还是预言部分时,它都没有其它含义。雅各的“十二个儿子”,因而以他们命名的“十二支派”也没有其它含义。这同样适用于主的十二门徒。雅各的每个儿子和十二门徒中的每一个都代表信的某个本质和主要方面。至于雅各的每个儿子,因而以色列的每个支派分别代表什么,蒙主的神性怜悯,等到论述雅各的儿子们时(创世记29-30章)再予以论述。

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