史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #1668

1668.“到第十三

1668.“到第十三年就背叛了”表示童年时期试探的开始。这从“第十三年”和“背叛”的含义清楚可知,第十三年介于第十二和第十四之间。前面说明了“十二”表示什么;稍后将说明“十四”表示什么。“十三”是没有试探和有试探之间的间隔。当“背叛”用来论及人里面的邪恶,或恶灵时,当邪恶或恶灵保持屈从或顺服,然后开始起来侵扰时,“背叛”表示什么就变得显而易见了。
邪恶或恶灵背叛的程度取决于渴望处于良善和真理的人在自己里面确认某种邪恶和虚假,也就是恶欲和虚假把自己引入他的良善和真理的程度。恶灵的生命在于恶欲和虚假,天使的生命则在于良善和真理;侵扰和争战由此产生。凡有良心的人都是这种情况,当主还是个孩子时,祂更是如此,因为祂天生就有感知。那些有良心的人感觉侵扰和争战是一种隐痛,但那些有感知的人则感觉侵扰和争战是一种剧痛;感知越内在,痛苦越剧烈。由此可见,与世人的试探相比,主的试探是何性质,因为祂拥有内层和至内层的感知。

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