史威登堡神学著作

白马 #14

十、主就是圣言W

十、主就是圣言

WH14.圣言的至内在意义唯独论述主,描述祂人身的荣耀,也就是祂与神性本身合一的一切状态,还有祂征服地狱,使那里的一切事物,以及天堂都恢复秩序所处的一切状态(2249, 7014节)。因此,至内在的意义描述了主在世上的整个一生,主通过圣言不断与天使同在(2523节)。因此,唯独主在圣言的至内在部分,圣言的神性与神圣来源于此(1873, 9357节)。主说,经上凡指着祂的话都应验了,这句话表示包含在至内在意义中的一切事物都应验了(7933节)。

圣言表示神性真理(4692, 5075, 9987节)。主就是圣言,因为祂是神性真理(2533节)。主是圣言,还因为圣言来自祂,关乎祂(2859节),圣言的至内在意义唯独涉及主;因此,主自己就在其中(1873, 9357节)。由于圣言的每一个部分里面都有神性良善和神性真理的婚姻,所以该婚姻唯独在主里面(3004-3005, 3009, 4138, 5194, 5502, 6343, 7945, 8339, 9263, 9314节)。神性真理是唯一的现实存在,它在来自神性的唯一物质中(5272, 6880, 7004, 8200节)。由于从显为天堂太阳的主发出的神性真理是天堂的光,神性良善是天堂的热;由于天堂里的一切事物靠这些存在,正如世上的一切事物靠光和热存在,这些光和热也在它们自己的物质中,并通过它们起作用;又由于自然界通过天堂或灵界存在;所以显然,被造的一切事物都是从神性真理,因而从圣言被造的,正如约翰福音所说的:

太初有圣言,圣言与神同在,圣言就是神。凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身。(约翰福音1:1-3, 14,2803, 2884, 5272, 7830节)

一切事物都是从神性真理,因而从主创造的,关于这一点,详情可参看《天堂与地狱》一书(HH137节);这一点在讨论天堂太阳的地方说得更详细,那里说明,这太阳就是主,是祂的神性之爱(HH116-125节);神性真理是光,神性良善是热,二者都来自天堂的太阳(HH126-140节)。主与人的结合是通过圣言、凭借它的内义实现的(10375节)。这种结合是通过圣言的每一个细节实现的,因此,与其它一切作品相比,圣言是妙不可言的(10632-10634节)。一旦圣言被写出来,主就通过圣言向人们说话(10290节)。另外,关于天堂通过圣言与人的结合,可参看《天堂与地狱》一书(HH303-310节)所举的事实。

属天的奥秘 #6328

第49章 创世记4

第49章
创世记49:1-33
  1.雅各叫了他的儿子们来说,你们要聚在一起,我要把你们末后之日必遇的事告诉你们。
  2.你们要聚集,雅各的儿子们,你们要听,要听你们父亲以色列的话。
  3.流便哪,我的长子,你是我的威力,我力量的开始,本当大有尊荣,权力超众。
  4.但你如水那样轻,必不得超越;因为你上了你父亲的床,那时便污秽了它;他上了我的榻。
  5.西缅和利未是弟兄,他们的剑是强暴的器械。
  6.我的灵魂啊,不要进入他们的隐秘处;我的荣耀哪,不要与他们的会众联络;因为他们在怒中杀人,任意砍断牛筋。
  7.他们的怒气暴烈可咒;他们的烈怒坚硬可诅;我要把他们分散在雅各中,使他们散居在以色列。
  8.犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐在仇敌的颈项上;你父亲的儿子们必向你下拜。
  9.犹大是个狮子的幼崽;我儿啊,你捕了猎便上去。他蹲伏,卧如狮子,又如老狮,谁敢惹他?
  10.权杖必不离犹大,立法者必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺他。
  11.犹大把小驴拴在葡萄树上,把母驴的崽子拴在上好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在血红葡萄汁中洗了袍褂。
  12.他的眼睛必因酒红润;他的牙齿必因奶白亮。
  13.西布伦必住在海边的港口,在停船的港口;他的极边必延到西顿。
  14.以萨迦是头瘦骨嶙峋的驴,卧在重驮之间。
  15.他看安息为美好,以地为可喜悦;便屈肩背重,成为服劳役的仆人。
  16.但必判断他的民,作以色列支派之一。
  17.但必作道上的蛇,路中的箭蛇,咬伤马蹄,使骑马的向后坠落。
  18.耶和华啊,我等候你的救恩。
  19.论迦得,必有敌军毁坏他,他必毁坏脚跟。
  20.论亚设,他的食物必定肥美;他必出君王的美味。
  21.拿弗他利是被释放的母鹿;他出嘉美的言语。
  22.约瑟是多结果子的人,是泉旁多结果之子,女儿啊,她爬到墙上;
  23.弓箭手苦害他,向他射箭,仇恨他。
  24.约瑟要坐在他弓的力量里,他的手臂因大能的雅各之手而强壮;以色列的牧者、石头是从那里而出的。
  25.你父亲的神必帮助你,与沙代一起将上面来的天福,伏于下面的深渊之福,以及乳房子宫之福,都赐福给你。
  26.你父亲的祝福,胜过我祖先的祝福,如永世山岭的渴慕。它们必降在约瑟的头上,临到他众弟兄当中拿细耳人的头顶上。
  27.便雅悯是只狼,早晨抓取,吞食掳物,晚上瓜分猎物。
  28.这一切是以色列的十二支派;这也是他们的父亲对他们所说的话;他祝福了他们,都是按着各人的福分,为他们祝福。
  29.他又嘱咐他们,对他们说,我快要被收聚到我本民那里去;你们要将我与我列祖葬在一处,在赫人以弗仑田间的洞里,
  30.就是在迦南地幔利对面的麦比拉田间的洞里,那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来作坟墓产业的。
  31.他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉,又在那里葬了以撒和他妻子利百加,我也在那里葬了利亚。
  32.那块田和田间的洞,原是向赫人买的。
  33.雅各嘱咐众子已毕,就把脚收在床上断了气,归到他本民那里去了。
概览
  6328.本章在内义上论述的主题不是雅各的后代,和将要临到他们身上的事,而是以雅各的子孙命名的十二支派所代表并表示的信之真理和爱之良善。
  

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