史威登堡神学著作
十、主就是圣言
WH14.圣言的至内在意义唯独论述主,描述祂人身的荣耀,也就是祂与神性本身合一的一切状态,还有祂征服地狱,使那里的一切事物,以及天堂都恢复秩序所处的一切状态(2249, 7014节)。因此,至内在的意义描述了主在世上的整个一生,主通过圣言不断与天使同在(2523节)。因此,唯独主在圣言的至内在部分,圣言的神性与神圣来源于此(1873, 9357节)。主说,经上凡指着祂的话都应验了,这句话表示包含在至内在意义中的一切事物都应验了(7933节)。
圣言表示神性真理(4692, 5075, 9987节)。主就是圣言,因为祂是神性真理(2533节)。主是圣言,还因为圣言来自祂,关乎祂(2859节),圣言的至内在意义唯独涉及主;因此,主自己就在其中(1873, 9357节)。由于圣言的每一个部分里面都有神性良善和神性真理的婚姻,所以该婚姻唯独在主里面(3004-3005, 3009, 4138, 5194, 5502, 6343, 7945, 8339, 9263, 9314节)。神性真理是唯一的现实存在,它在来自神性的唯一物质中(5272, 6880, 7004, 8200节)。由于从显为天堂太阳的主发出的神性真理是天堂的光,神性良善是天堂的热;由于天堂里的一切事物靠这些存在,正如世上的一切事物靠光和热存在,这些光和热也在它们自己的物质中,并通过它们起作用;又由于自然界通过天堂或灵界存在;所以显然,被造的一切事物都是从神性真理,因而从圣言被造的,正如约翰福音所说的:
太初有圣言,圣言与神同在,圣言就是神。凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身。(约翰福音1:1-3, 14,2803, 2884, 5272, 7830节)
一切事物都是从神性真理,因而从主创造的,关于这一点,详情可参看《天堂与地狱》一书(HH137节);这一点在讨论天堂太阳的地方说得更详细,那里说明,这太阳就是主,是祂的神性之爱(HH116-125节);神性真理是光,神性良善是热,二者都来自天堂的太阳(HH126-140节)。主与人的结合是通过圣言、凭借它的内义实现的(10375节)。这种结合是通过圣言的每一个细节实现的,因此,与其它一切作品相比,圣言是妙不可言的(10632-10634节)。一旦圣言被写出来,主就通过圣言向人们说话(10290节)。另外,关于天堂通过圣言与人的结合,可参看《天堂与地狱》一书(HH303-310节)所举的事实。
3796.“雅各看见母舅拉班的女儿拉结”表对那真理情感来源的承认。这从“看见”的含义和“拉结”的代表清楚可知:“看见”在此是指承认,这一点从整个思路明显看出来;“拉结”是指对内层真理的情感(参看3793节)。“母舅拉班的女儿”暗示它的来源,也就是说,它出自旁系良善,这旁系良善以兄弟般的关系与利百加,就是雅各的母亲所代表的理性真理相联结。
至于对真理与良善的情感,情况是这样:人所感知到的对真理与良善的纯正情感全都来自一个神性源头,因为它们出自主。但它们在一路下降的过程中,逐渐分叉为各种不同的支流,并在那里为自己形成新的源头。由于它们所流入的情感不是纯正的,而是伪造的,是人里面对邪恶与虚假的情感,所以它们变得各式各样。从外在形式上看,这些情感经常表现得和真正的情感一样;但从内在形式上看,它们不是纯正的,而是伪造的。确定它们真实身份的唯一途径就是查看他们所关注的目的。如果这目的是自私的或世俗的,那么这些情感就不是纯正的;如果这目的是邻舍的良善、社会的良善、国家的良善,尤其是教会的良善和主国度的良善,那么它们就是纯正的,在这种情况下,主是他们的目的,因为主在这些良善中。因此,意识到自己里面的目的是智者的标志。有时表面上看,他的目的似乎是自私的,其实不然。因为人具有这样的性质,他在一切事上反省自己,并且经常习惯性地这样做。不过,人若想知道他所怀的目的,只要留意他所感受到的快乐即可,也就是说,是由于他接受赞扬和荣耀,还是由于履行了某种无私的服务。他若感受到后一种快乐,就处于纯正的情感。他也可以留意自己所经历的各种状态,因为这些状态会使他的感受发生很大变化。人能在自己里面,却无法在别人里面查明这些事,因为唯独主知道每个人情感的目的。这就是为何主说:
你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪。(路加福音6:37)
因为一千个人在真理与良善方面看似享有同样的情感,然而他们各自的情感却拥有不同的来源,也就是说,各自拥有不同的目的。
目的决定了情感的性质,也就是说,决定了情感是纯正的,还是伪造的,或是虚假的。其原因在于,人的目的就是他的实际生命。事实上,人以构成其生命的东西,或也可说,以他的爱为目的。当邻舍的利益、公众利益、教会和主国度的利益为目的,人的灵魂就在主的国度,因而在主里面。因为主的国度只是针对人类利益的目的和功用的国度(参看3645节)。与人同在的天使自己唯独在他的目的中。人越处于诸如存在于主国度的目的,天使就越以他为乐,并与他如同与兄弟那样结合。但人越处于自我的目的,天使就越退离,而地狱恶灵则越接近,因为地狱没有其它目的。由此可见,查明并知道人的情感源自哪里何等重要;这一切唯独通过目的得知。
目录章节
目录章节
目录章节