史威登堡神学著作

最后的审判 #72

72.⑶它是如何过去

72.⑶它是如何过去的。这一点在前面已经描述了,那里描述了对伊斯兰教徒和外邦人或异教徒的最后审判(50-51节);对天主教徒的最后审判(61-63节),因为他们也在自己的地方构成先前的天。还需要说一说对新教徒的最后审判,以及由他们所构成的先前天是如何过去的,他们也被称为改革宗和福音派。如前所述(67节),审判只发生在那些构成先前天的人身上。

这些人接受评估并被带入自己的内层之后,就彼此分离,并照着他们的邪恶和由此而来的虚假,以及他们的虚假和由此而来的邪恶而被分门别类,然后被投入与他们的爱相对应的地狱。他们的地狱在中间区域的四围,因为如前所示(48节),新教徒在中间,天主教徒在他们周围,伊斯兰教徒在天主教徒周围,外邦人或异教徒在最外围。那些没有被投入地狱的人则被赶到旷野。不过,其中一些人被送往南部和北部的平原,在那里形成各个社群,并接受教导,为天堂作准备;这些人就是得救或被保存的人。

但在此详细描述这一切如何发生是不可能的,因为对新教徒的审判持续的时间比其他人更长,并且是分阶段逐步进行的。鉴于我的所见所闻有很多值得一提的事,所以我将在《揭秘启示录》一书依次呈现这些细节。

揭秘启示录 #159

159.“坚固那剩下

159.“坚固那剩下将近死去的”表示好叫属于其敬拜的事物可以获得生命,不至于灭亡。要说明当如何理解这些事。就外在形式而言,死的敬拜完全就像活的敬拜,因为那些处于真理的人也做同样的事;事实上,他们听讲道,去领圣餐,早晚跪下祷告,以及在敬拜中的常见和惯常的其它事。因此,那些处于死的敬拜的人只需学习真理并照之生活;通过这种方式,“那剩下将近死去的”就能得到坚固了。

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