史威登堡神学著作
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49.在圣言中，四个方位被称为“四风”，聚集被称为“从四风招聚而来”，如马太福音中论述最后审判的地方所说的：
祂要差遣祂的使者，用号筒的大声，将祂的选民从四风，从天这边到天那边，都招聚了来。(马太福音24:31)
别处：
万族都要聚集在人子面前；祂要把他们彼此分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。把绵羊安置在右边，山羊在左边。(马太福音25:31, 32)
这表示那时主要将那些处于真理，同时处于良善的人与那些处于真理，但未处于良善的人分开；因为就圣言的灵义而言，“右”表示良善，“左”表示真理，“绵羊”和“山羊”所表相同。审判只临到这些人身上；未处于真理的恶人早就在地狱中了；因为所有从心里否认神性的存在，弃绝对教会真理的一切信仰之人死后，因而在审判之前就被扔进地狱。过去的“先前的天”由那些处于真理，但未处于良善的人构成，“新天”由那些处于真理，同时处于良善的人形成。
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479.启10:8.“我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来”表示来自天堂的一个命令，即：他们应承认或接受关于主的这个教义，但约翰要显明，在“龙”、“兽”和“假先知”所指的那些人被移除之前，它在教会将如何被接受。现在又与约翰说话的“他先前从天上所听见的那声音”，是指对他说“七雷所说的，要封上，不可写出来”(启10:4)的那个声音，它表示关于主的教义不会被接受，直到“龙”、“兽”和“假先知”所指的那些人被赶出灵人界之后，因为在此之前如果它被接受，就会有危险(可参看AR 473节)。情况就是这样，这一点现在通过约翰，通过他“把小书卷吃光”被显明了，如接下来所描述的。“小书卷”是指关于主的教义(可参看AR 469, 472节)；“踏海踏地的天使”是指主(AR 465, 470节)。
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