史威登堡神学著作

最后的审判 #19

19.此外,天堂和地

19.此外,天堂和地狱皆来自人类,教会本可以从圣言知道这一点,并使之成为其教义的一部分,只要它让来自天堂的某种光进入,并留意主对强盗所说的话:

今日他要同祂在乐园里了(路加福音23:43);

还有主论到财主和拉撒路的话:

那财主下了阴间,从那里向亚伯拉罕说话,而亚伯拉罕在天堂(路加福音16:19-31);

以及主向撒都该人所说关于复活的话:神不是死人的神,乃是活人的神(马太福音22:32)。

而且,他们本可以从所有过着良善生活之人的共同信仰,尤其从他们在死亡的那一刻,就是当他们不再沉浸于世俗和肉体事物时的信仰知道这一点,因为他们相信自己一离开肉体的生命,就会上天堂。这是人们都拥有的主流观点,只要他们不基于教会的教义去思想最后审判之时的复活。问问人们这是不是实情,你就会明白。

揭秘启示录 #143

143.“不晓得他们

143.“不晓得他们所说撒但之深奥的”表示不理解这些事物的内层,也就是纯粹虚假的。“撒但”是指由那些处于虚假的人组成的地狱,抽象地说,是指虚假(可参看AR 97节)。因此,它的“深奥”表示与仁分离的教义的内层,也就是纯粹的虚假。该教义的深奥和内层就是在他们的书籍和大学讲座中,因而在他们的讲道中所表达的东西,其性质在第一章的序言中,就是引用他们教义的地方已经指出;尤其在那里所引用的关于因信称义和善行的内容中;我们可以看到那里说明,只有神职人员才知道该教义的奥秘,而平信徒是不知道的,因此“不晓得撒但之深奥的”,主要是指平信徒。

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