史威登堡神学著作
94.在当今基督教会,人们习惯称主为我们的救主,马利亚的儿子,很少称祂为神的儿子,除非这是指自永恒所生的神的儿子。这是因为罗马天主教认为圣母马利亚比其他所有人都更神圣,并将她尊为女神或女王,高于所有圣徒。然而,当主荣耀了祂的人身时,祂就脱去了属于祂母亲的一切,并披上了属于祂父亲的一切。本书随后的章节(TCR 102—103节)将充分说明这一点。当“主是马利亚的儿子”这句话成为挂在每个人舌头上的一种常见说法时,大量骇人的恶意观念就涌入教会,那些没有充分考虑圣言中论到主的话之人尤其如此;如父与祂为一,祂在父里面,父在祂里面,凡父所有的都是祂的,主称耶和华为祂的父,耶和华父称主为祂的儿子。由于主被称为马利亚的儿子,而不是神的儿子而造成的涌入教会的这些可怕后果是,在主方面的神性的观念,或说主的神性的观念丧失了,随之丧失的还有圣言中论到主是神的儿子所说的一切。这也给犹太教、阿里乌派、苏西尼派和最初的加尔文主义,最终给自然主义提供了一个入口;自然主义还带来以下疯狂观念或极端立场:主是马利亚给约瑟生的儿子,祂的灵魂来自母亲;因此,祂不是神的儿子,尽管祂被称为神的儿子。让每个人,无论是神职人员还是平信徒,都问问自己,关于主是马利亚的儿子,他是否只形成并持有祂只是一个人的观念。
由于早在第三世纪,当阿里乌派兴起时,这种观念就开始在基督徒中间盛行,所以尼西亚议会为了维护主的神性,就虚构了一个自永恒所生的神的儿子。当时,通过这种虚构,主的人身的确被提升为神性,并且现在对许多人来说,仍被提升为神性;然而,对那些视随之而来的合一为位格合一,就像两个人之间的合一一样,其中一个人比另一个人优越,或说一个是上级,一个是下级的人来说,它并没有被如此提升。由此导致的结果,除了整个基督教会的毁灭外,还有什么呢?而整个基督教会只建立在对处于人身的耶和华的敬拜之上,因而建立在神-人之上。主在许多地方声明,没有人能看见父,也没有人认识祂,或来到祂面前,或相信祂,除非通过祂的人身。如果不这样靠近祂,那么教会一切珍贵的种子都会变成价值不大的种子:橄榄树的种子会变成松树的种子;橘子树、柠檬树或香橼树、苹果树和梨树的种子变成柳树、榆树、菩提树和橡树的种子;葡萄树变成沼泽里的芦苇,小麦和大麦变成谷糠。事实上,一切属灵食物都变得像蛇所吃的尘土,因为那时,人里面的属灵之光变成了属世的,最终变成了感官-肉体的;就其本身而言,这样的光就是一种幻光。事实上,人变得像一只被剪掉翅膀的鸟,它试图飞翅,却掉到地上,在地上四处走动,只看到它脚前的东西;然后,当他思想有益于永生,或永生所必需的教会属灵事物时,他关于它们的想法,就像占卜者或小丑的想法一样毫无价值。当人认为主神、救赎主和救主只是马利亚的儿子,也就是说,只是一个人时,这就是结果。
XI.向史威登堡揭示属灵真理;他对灵界中所见所闻的记述
846.有一次,就我的灵而言,我被提升到天使天堂,进入那里的一个社群。于是,该社群的一些智者来到我面前,问道:“地上有什么消息?”我回答说:“消息就是,主已经揭示了奥秘,这些奥秘比自教会开始以来所揭示的一切奥秘都更卓越。”他们问道:“它们是什么?”我回答说:“这些消息是:
(1)在圣言中,无论整体还是每个部分,都有对应于属世意义的属灵意义或灵义;通过这灵义,圣言将教会之人与主结合,也将他们与天使联系在一起;圣言的神圣性存在于灵义中。
(2)构成灵义的对应关系现在被揭示了。”天使们问:“难道地上的居民以前不知道对应关系?”我回答说:“什么都不知道;现在它们已经隐藏了数千年,甚至自约伯时代以来就隐藏了。但对那些生活在那个时代和之前的人来说,对应的知识,或对应学是知识中的知识,或科学中的科学,他们从中获得了智慧,因为他们从中获得了与天堂和教会有关的属灵事物的知识。但由于对应的知识或对应学变成了偶像崇拜的形式,所以按照主的圣治,它被抹去并遗失了,以至于连它的一丝痕迹都看不到了。然而,现在主把它揭示出来,以便教会之人可以与主结合,并与天使联系在一起,这是通过圣言实现的,圣言中的一切事物,无论总体还是细节,都是对应。”天使们非常高兴,因为主乐意揭示这个如此深藏了数千年的伟大奥秘。他们说,这样做是为了建立在圣言基础上,但现在已经走到尽头的基督教会可以再次复活,并通过天堂从主那里呼吸,或获得它的灵。他们问,洗礼和圣餐的含义现在是否通过对应学被揭示出来了,因为到目前为止,人们对它们持有许多不同的观点。我回答说,已经揭示了。
(3)我进一步说,在这个时候,主启示了人们死后的生活。天使们说:“为什么启示死后的生活?谁不知道人死后还活着?”我回答说:“他们知道,也不知道。他们说,死后活着的不是人,而是他的灵魂,这灵魂作为灵活着;他们对灵所持的观念是,它就像风或以太;他们说,人不会作为一个人活着,直到最后审判之日后,那时他留在世界上的肉体元素虽然被虫子、老鼠和鱼吃掉了,但仍会被收集在一起,再次形成一个身体,人们以这种方式复活。天使们说:“这是什么理论?谁不知道人死后仍作为一个人活着?唯一区别在于,那时他作为实质人活着,而不是像以前一样作为物质人活着;实质人看实质人,就像物质人看物质人一样;人们不知道有任何区别,只知道现在他们处于更完美的状态。”
(4)然后,天使们问:“关于我们的世界、天堂和地狱,他们都知道些什么?”我回答说:“他们什么都不知道;但如今主揭示了天使和灵人所生活的世界的性质,也就是天堂和地狱的性质;还揭示了天使和灵人与世人结合,以及除此以外许多关于他们的奇事。”天使们很高兴主乐意披露这些事,好叫人们不再因无知而怀疑自己的不朽。
(5)我进一步补充说:“如今主启示说,你们的世界有一轮不同于我们世界的太阳;你们世界的太阳是纯粹的爱,我们世界的太阳是纯粹的火;因此,从你们的太阳发出的一切,因是纯粹的爱,所以都具有生命,而从我们的太阳发出的一切,因是纯粹的火,所以毫无生命在里面;这就是属灵之物与属世之物的区别的性质。迄今为止,这种区别不为人知,但现在也已经被揭示出来了。这一切清楚表明了用智慧光照人类理解力的光的源头,以及用爱点燃人类意愿的热的源头。
(6)此外,现在已经披露,生命有三个层级,因此天堂有三层;人的心智被相应地划分为三个层级;因此,人对应于这三层天堂。”天使们问:“他们以前不知道吗?”我回答说,他们知道多和少之间的层级,但不知道在先和在后之间的层级。
(7)天使们问,是否还有其它事被揭示。我回答说,还揭示了很多,包括最后的审判;主,祂是天地之神;神在位格和本质上都是一,神性三位一体在祂里面,主就是那神;以及主即将建立的新教会和新教会的教义;圣经的神圣性;启示录已经被解开;此外,还包括各个星球的居民,以及宇宙星球;除此之外还有许多来自灵界的难忘和奇妙的事,这些事都是从天上揭示大量智慧的手段。
目录章节
目录章节
目录章节