史威登堡神学著作
88.神虽然作为神性真理降临，但并没有将神性良善与神性真理分离，这一点从主的成孕明显看出来；对此，经上说：
至高者的能力荫庇马利亚。(路加福音1:35)
“至高者的能力”是指神性良善。这一点从一些经文也明显看出来，在那里，祂说，父在祂里面，祂在父里面，凡父所有的都是祂的，父与祂为一，以及其它经文。“父”是指神性良善。
259.圣言就像一个园子，可被称为一个天堂乐园，里面有各种美味和快乐，美味在于它的果实，快乐在于它的鲜花；园子中间是生命树，附近是生命水的泉源，园子周围有森林环绕。出于教义处于神性真理的人住在生命树所在的中心，并处于那里的美味和快乐的实际享受；而不是出于教义，只是出于字义而处于真理的人住在周围的部分或郊区，只看到森林。但处于虚假宗教的教义，并确认其虚假的人甚至不在森林里，而是在森林之外的沙地平原上，那里甚至没有青草。《天堂与地狱》一书已经说明，这就是那些人死后的状态。
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