史威登堡神学著作
851.我预见到,许多阅读本书各章所附记事的人,会认为它们是想象的虚构。但我郑重声明,它们不是虚构,而是真实的所见所闻,不是在心智睡着的状态下,而是在完全清醒的状态下看到和听到的。因为主乐意向我显现,差遣我去教导那些将属于祂的新教会的东西,启示录中的“新耶路撒冷”就是指新教会。为此,祂打开我心智或灵的内层;通过这种方式,我被允许在灵界与天使同在,同时在自然界与世人同在,现在这种情况已经持续了27年。在基督教界,谁会知道关于天堂和地狱的任何事,除非主打开某个人的灵眼或属灵视觉,指示并教导他?记事中所描述的那些事物的确出现在天堂,这一点从约翰在启示录中,以及众先知在旧约圣言中所看到和描述的类似事物明显看出来。
启示录中有以下内容:约翰看见人子在七灯台中间;他在天上看见帐幕,圣殿,约柜和祭坛;用七印封严的书卷,这书卷被打开,马从中出来;宝座周围有四个活物;从各支派中选出一万二千人;蝗虫从深渊中升上来;生男孩子的妇人因龙逃到旷野;两只兽,一只从海里上来,另一只从地里上来;一位天使飞在天空中间,有永远的福音;玻璃海与火搀杂;七位天使掌管末后七灾;他们把小瓶或碗倒在地上、海上、江河上、日头上、兽的宝座上、幼发拉底河上和空中;一个女人骑在朱红色的兽上;龙被扔在火与硫磺的湖里;一匹白马;大筵席;一个新天和一个新地;圣耶路撒冷从天而降,城门、城墙和他所描述的根基;生命水的河,每月结果子的生命树;以及其它许多东西,它们都是约翰所看见的,并且是在就他的灵而言,他在灵界和天堂时所看见的。再加上使徒们在主复活后所看到的,后来彼得所看到的(使徒行传11),以及保罗所看到和听到的;而且还有在旧约中众先知所看到的,如以西结书,他看见四个活物,即基路伯(以西结书1章和10章);一个新殿和一个新地,以及量它们的一位天使(以西结书40-48章);他被带到耶路撒冷,在那里看见可憎的事,还被带到迦勒底(以西结书8章和11章)。
类似的事发生在撒迦利亚身上,他看见:一个人在桃金娘树中间骑马(撒迦利亚书1:8-11);四角,后来一人手拿准绳(撒迦利亚书1章和2章);一飞行的书卷和一个量器(撒迦利亚书5:1, 6);两山之间的四辆车和马(撒迦利亚书6:1-8)。同样,但以理看见:四个兽从海中上来(但以理书7:1-8);人子驾着天云而来,祂的权柄不能废去,祂的国必不毁灭(但以理书7:13, 14);公山羊与公绵羊之间的战斗(但以理书8:1-27);天使加百列,他和但以理交谈(但以理书9章)。以利沙的仆人看见火车火马围绕以利沙,并且是在他的眼目被打开时看见的(列王纪下6:17)。从这些经文和圣言中的其它许多经文明显可知,在主降临之前和降临以来,那些存在于灵界中的事物曾向许多人显现。那么,当一个新教会正在建立,或新耶路撒冷正在从天而降时,现在它们也要被看到,这并不奇怪。
205.古代外邦民族的偶像崇拜起源于对应的知识,因为地上可见的一切事物都有对应关系,如树木、各种鸟兽、鱼类和其它所有事物。拥有对应知识的古人为自己制作了对应于天上事物的形像,并以它们为快乐,因为它们表示诸如属于天堂和教会的那类事物。因此,他们把这些形像不仅摆在他们的圣殿中,还摆在自己家里,不是为了敬拜,而是为了想起它们所表示的天上事物。因此,埃及和其它地方都有牛犊、公牛和蛇的形像,以及孩子、老人和童女的形像;因为牛犊和公牛表示属世人的情感和能力,蛇表示感官人的谨慎和狡猾,孩子表示纯真和仁爱,老人表示智慧,童女表示对真理的情感,等等。然而,当对应的知识失传时,他们的后代因这些形像被古人摆在圣殿之内和周围,就开始拜它们为神圣,最终拜为神明。出于同样的原因,古人在园子和小树林里照着其中不同种类的树木进行敬拜,也在大山和小山上敬拜;因为园子和小树林表示智慧和聪明,每种树都表示与这些有关的某种事物;因此,橄榄树表示爱之良善,葡萄树表示来自这良善的真理,香柏树表示理性良善和真理;大山表示最高层天堂,小山表示它下面的天堂。对应的知识保留在许多东方民族中,甚至直到主的降临,这一点可从东方的智者来拜刚出生的主看出来:
因此,一颗星在他们前头行,他们带来了礼物,就是黄金、乳香和没药。(马太福音2:1, 2, 9-11)
因为在他们前头行的那颗“星”表示来自天堂的知识;“黄金”表示属天良善,“乳香”表示属灵良善;“没药”表示属世良善;一切敬拜都是从这三种良善中发出的。然而,以色列和犹太民族当中没有任何对应的知识,尽管他们敬拜的一切细节、摩西给他们的一切律例和典章,以及包含在圣言中的一切,都是纯粹的对应。原因在于,犹太人内心是偶像崇拜者,因此具有这种性质:他们甚至不愿意知道在他们的敬拜中,有什么东西表示某种属天和属灵事物,或说他们敬拜的任何部分具有属天或属灵的意义,因为他们相信他们敬拜的一切事物本身都是神圣的;因此,如果属天和属灵事物被揭示给他们,他们不仅会弃绝它们,还会亵渎之。正因如此,天堂向他们如此关闭,以至于他们几乎不知道永生的存在。情况就是这样,这一点从以下事实明显看出来:他们不承认主,尽管整部圣经都预言了主,并预言了祂的降临。他们弃绝祂的唯一原因是,祂教导他们天国,而不是地上的国;因为他们想要一个把他们高举在全世界所有民族之上的弥赛亚,而不是一个关注他们永恒救恩的弥赛亚。
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