史威登堡神学著作
84.有许多原因使得神只有通过取得一个人身才能救赎人类,也就是说,把他们从诅咒和地狱中拯救出来;在下文,我们将适时披露或阐述这些原因。救赎在于征服地狱,恢复天堂的秩序,然后建立教会;若不通过人身,即使神是全能的,祂也无法完成这些事,就像人没有手臂不能行动或工作一样;事实上,祂的人身在圣言中被称为“耶和华的膀臂”(以赛亚书40:10; 53:1)。通过类比,除非有适当的武器,否则任何人都无法攻下一座坚固城,摧毁其中的偶像庙宇。此外,从圣言也明显看出,神正是通过祂的人身,才在这项神性工作中发挥出祂的全能。因为住在至内在、因而最纯净事物中的神,无法以其它方式接近地狱所在的深渊或最低层,而那时人类已经堕落到那里;就像灵魂离开身体什么都做不了,或没有人能征服一个看不见的敌人,或征服一个无法带着某种武器,如矛、盾或枪接近的敌人。对神来说,没有人身却要实现救赎是不可能的,就像对人来说,不通过船只运送士兵却要征服印度群岛一样不可能;或像没有创造输送热和光的空气,以及使树木能从中生长的土壤,让树木只靠热和光生长一样不可能。事实上,这就像朝空中,而不是往水里撒网捕鱼一样不可能。因为对诸如在祂自己里面那样的耶和华来说,通过祂的全能去接触地狱里的任何魔鬼,或地上的任何魔鬼,抑制他和他的烈怒,驯服或遏制他的暴力,是不可能的,除非祂在最后事物中,也在最初事物中。由于祂以其人身而在最后事物或终端中,所以在圣言中,祂被称为“首先的和末后的”、“阿拉法和俄梅戛”、“始和终”。
756.时代的完结可通过自然界的各种事物来说明,因为地上的每一个和一切事物都通过被称为循环的交替变化而变老和腐朽。时间,无论总体还是具体,都经历这些循环。总体上,一年是从春天到夏天,从夏天到秋天,最后在冬天结束,再从冬天回到春天;这是热的循环。具体地,一天是从早晨到中午,从中午到晚上,最后在黑夜结束,再从黑夜回到早晨;这是光的循环。再者,每个人都经历自然的循环;他从婴儿时期开始生活,从婴儿时期到青年时期和成年时期,再从成年时期到老年时期,然后死亡。空中的一切飞鸟和地上的一切走兽也是如此。同样,一切树木都从萌芽开始,一直生长到完全成材,然后逐渐衰退,直到倒下。这同样适用于一切灌木和一切树丛,甚至一切叶子和花朵,也适用于土壤本身,因为随着时间推移,土壤会变得贫瘠;这也适用于水,因为水会逐渐变得肮脏。这一切都是交替的完结,这些完结照着自然,并随着时间推移而发生,但仍是周期性的;因为当一个事物从它的起源或开始走向结束时,类似于它的另一个事物就会出现。因此,一切事物都是出生,死亡,然后再出生,以便创造得以继续。教会的情况也是如此,因为一个人就是一个教会,群体的人构成教会,一代接着一代,而所有人的心智都表现出极大的多样性。罪孽一旦根深蒂固,也就是说,植根于朝向它的倾向,就会传给后代,只有通过重生才能被根除,而唯独主实现重生。
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