史威登堡神学著作
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837.由于非洲人在内在判断上超越其他所有外邦人，所以我与他们谈论了需要深入思考的问题，最近还谈论了神，主救赎主，以及内在人和外在人。由于他们从这种谈论中获得极大快乐，所以我将在此讲述他们出于内在视觉在这三个主题上所感知到的东西。关于神，他们说，祂肯定降临了，并使自己被人们看到，因为祂是他们的创造者，保护者和引导者，人类是祂的。他们还断言，祂看到、细查并提供天堂里的一切事物，无论总体还是细节，看待他们的良善就像在祂自己里面，祂自己在他们的良善里面。因为祂是天使天堂的太阳，这太阳出现在灵界上方的高处，就像地上的太阳出现在自然界之上一样；祂就是那太阳，所以看到、细查并提供祂下面的每一个事物和一切事物。由于祂的神性之爱显为一轮太阳，所以可推知，祂既为最大的，也为最小的提供生命元素，即对生命至关重要的东西。因此，祂为人类提供与爱和智慧有关的东西；与爱有关的东西源于太阳的热，与智慧有关的东西源于太阳的光。因此，如果你为自己形成了神是宇宙太阳的观念，你肯定会从这种观念中看到并承认祂的全在、全知和全能。
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755.时代的完结就是教会的末期，这一点可从圣言中论到它的经文明显看出来；以赛亚书：
我从耶和华那里听见临到全地的完结和决定。(以赛亚书28:22)
又：
完结已定，公义涨溢，因为主万军之耶和华在全地正作出完结和决定。(以赛亚书10:22, 23)
西番雅书：
在耶和华妒忌的火中，全地必被吞灭，因为祂必对这地一切的居民作出速速的完结。(西番雅书1:18)
在这些经文中，“地”表示教会，因为它是指迦南地，教会就在迦南地。“地”表示教会，这一点可通过《揭秘启示录》(285, 902节)从圣言中引用的许多经文来证明。但以理书：
最后，荒凉必飞在那可憎的鸟身上，直到完结和决定，倾倒在那行毁坏的身上。(但以理书9:27)
这些话是但以理论到当今基督教会的结束所说的，这一点可见于马太福音(24:15)。耶利米书：
全地必成为荒场，我却不完结。(耶利米书4:27)
创世记：
亚摩利人的罪孽还没有满盈(或完结)。(创世记15:16)
又：
耶和华说，我要下去，看看他们是否如达到我这里的呼声一样完结了。(创世记18:21)
这话论及所多玛。在以下经文中，主所说的时代完结也是指当今基督教会的末期；马太福音：
门徒问耶稣，你降临和时代完结的预兆是什么呢？(马太福音24:3)
又：
当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来烧掉；惟有小麦要收在仓里。时代的完结也要如此。(马太福音13:30, 39, 40)
又：
在时代的完结，天使要出来，从义人中把恶人分别出来。(马太福音13:49)
又：
耶稣对门徒说，看哪，我与你们同在，直到时代的完结。(马太福音28:20)
要知道，“毁灭”、“荒凉”和“决定”的含义与“完结”的含义很相似；但“荒凉”表示真理的完结，“毁灭”表示良善的完结，“决定”表示两者的全面完结；主降世(加拉太书4:4)和即将降世(以弗所书1:10)的“日期满足”是指完结。
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