史威登堡神学著作
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836.所有承认和敬拜一位神，宇宙创造者的人，都持有神是一个人的观念；他们宣称，没有人能对神持有其它任何观念。当他们听说，有许多人认为神就像以太或云时，他们就问这些人在哪里；当被告知他们就在基督徒当中时，他们说这肯定是不可能的。但他们被告知，一些基督徒从以下事实中得到这种观念：在圣言中，神被称为一个灵(约翰福音4:24)，而他们认为灵是一种以太物质或某种形式的云；殊不知，每个灵人和每位天使都是一个人。当他们进一步询问他们的属灵观念是否与他们的属世观念相似时，他们发现那些从内在承认主救主是天地之神的人是不一样的。我曾听一个基督教牧师说，没有人能持有一个神性人身的观念；我看到他被带到各个外邦社群，它们越来越内在，直到他被带到他们的天堂，最后被带到基督天堂。无论在哪里，他们对神的内在感知都传给了他；他观察到，他们对神没有其它观念，只有一个神性人的观念，唯独祂才能按照自己的形像和样式创造人。
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573.由于被造或新造也表示重生，所以这个词适用于重生，可以说新造的人。这就是圣言中“被创造(或被造、受造)”的含义，这一点可从以下经文看出来；诗篇：
神啊，求你为我造清洁的心，使我中间重新有坚定的灵。(诗篇51:10)
又：
你张手，它们就充满美物；你发出你的灵，它们便被创造。(诗篇104:28, 30)
又：
将来受造的民，要赞美耶。(诗篇102:18)
以赛亚书：
看哪，我创造耶路撒冷为欢欣。(以赛亚书65:18)
又：
雅各啊，那创造你的，以色列啊，那形成你的，耶和华如此说，我救赎了你。凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的。(以赛亚书43:1, 7)
又：
好叫他们看见、知道、思想、明白，是以色列的圣者创造了它。(以赛亚书41:20)
还有其它经文，以及一些主被称为创造者、形成者和制作者的经文。这清楚表明主对祂的门徒说的这些话是什么意思：
你们到全世界去，传福音给一切受造物。(马可福音16:15)
“受造物”是指所有能重生的人(在启示录3:14; 哥林多后书5:16, 17也是如此)。
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