史威登堡神学著作
812.从灵界中的英国人来看，他们有两种神学，一种基于他们的信仰教义，另一种基于他们的仁爱教义。那些开始担任神职的人持有前者，平信徒，尤其那些住在苏格兰及其边境的人持有后者。唯信的信徒害怕与这些平信徒争论，因为他们在争论中既使用圣言，也使用理性。他们的仁爱教义在安息日教会向那些参加圣餐礼的人宣读的劝诫中得到了阐述。这个劝诫公开宣称，如果他们没有处于仁爱，不避恶如罪，那么他们就会把自己扔进永恒的诅咒；如果他们在这种状态下靠近圣餐，那么魔鬼就会进入他们，就像进入犹大一样。
289.十诫在属灵和属天意义上普遍包含了教义和生活的一切戒律，因而包含了信仰和仁爱的一切，因为圣言在字义的一切部分，无论总体还是细节上，都隐藏着两层内在意义，一层内在意义被称为属灵意义或灵义，另一层内在意义被称为属天意义；在其光中的神性真理和在其热中的神性良善就在这两层意义中。由于圣言在其总体和每个部分上都具有这种性质，或说都是如此构成的，所以十诫必须按照这三层意义来解释，这三层意义被称为属世意义，属灵意义和属天意义。圣言具有这种性质，这一点可从前面关于圣经或圣言那一章(TCR 193-208节)所说明的看出来。
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